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인도 언어철학사에서 “언어란 무엇인가?”란 질문에 대한 인도 문법학자들의 전통적 답변 중의 하나가 의미의 전달자(vācakatva)로서의 스포따(sphoṭa)이다. 『마하바시아』의 서론인 ｢빠스빠샤흐니까(Paspaśāhnika)｣에서 빠딴잘리는 언어의 본질에 대하여 문제를 제기한 바 있으며, 이 질문에 대한 답이 스포따 개념으로 전개된다. 스포따 이론(sphoṭavāda)은 미만사학파, 니야야학파, 문법학파 사이에 치열한 논쟁을 거치며 전개되었으며, 바르뜨리하리의 『바끼아빠디야』에 이르러 개념이 완성된다.

본고에서는 14세기에 마다바(Mādhava)가 저술한 『사르바다르샤나상그라하』에서 논의된 스포따론을 검토했다. 16개의 학파를 베단따의 관점에서 낮은 수준에서 시작하여 점차 높은 수준으로 배열하여 기술한 『사르바다르샤나상그라하』에서는 니야야학파, 미만사학파, 문법학파를 각각 제11, 12, 13장에 배치하여 문법학파를 상대적으로 높은 경지의 학파로 여겼다. 실제로 마다바는 문법학파의 입장에서 두 학파의 반론에 대응하며 논지를 전개한다. 본 논문에서는 바르뜨리하리 언어론의 정수인 스포따론을 중세의 마다바가 어떤 입장에서 어떻게 이해하며 기술했는지에 대하여 중점적으로 검토하고자 한다.

In the history of Indian linguistic philosophy, one of the traditional answers given by Indian grammarians to the question, "What is language?" is sphoṭa as vācakatva, carrier of meaning. In Paspaśāhnika, the introduction to the Mahābhāṣya, Patañjali raises the question of the nature of language, and the answer to this question is developed through the concept of sphoṭa. The theory of sphoṭa developed through fierce debates among the Mīmāṁsaka, Naiyāyika, and Vaiyākaraṇa schools, and its concept was completed in Bhartṛhari's Vākyapadīya.

In this paper, I examine the theory of sphoṭa discussed in the Sarvadarśanasaṅgraha written by Mādhava in the 14th century. In the Sarvadarśanasangraha, which describes sixteen schools of thought from a Vedānta perspective, starting from the lowest and arranging them in progressively higher levels, the Nyāya, Mīmāṁsā, and Grammatical schools are placed in chapters 11, 12, and 13, respectively, with the Grammatical school being considered a relatively higher school. In fact, Mādhava develops his argument from the perspective of the Grammatical school, responding to the objections of the two schools. This paper will focus on examining how Mādhava understood and described the Sphoṭa, the essence of Bhartrihari's linguistic theory, from what perspective.

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『사르바다르샤나상그라하 (Sarvadarśanasaṅgraha)』 제13장 ｢빠니니다르샤나(Pāṇinidarśana)｣의 연구 = A study of the Pāṇinidarśana chapter of the Sarvadarśanasaṅgraha. 2, Sphoṭa theory discussed by Mādhava. 2, 마다바(Mādhava)가 논의한 스포따(sphoṭa) 박수영 p. 1-30
독립 인도의 국가 건설 과정에서 스포츠의 역할에 관한 연구 = A study on the role of sports in the nation-building process of independent India : focusing on the process and implications of hosting the First Asian Games in New Delhi in 1951 : 1951년 제1회 뉴델리 아시안게임 개최 과정 및 함의를 중심으로 신민하 p. 31-78

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