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본고는 18~19세기 초 인왕산 청풍계를 중심으로 활동한 金時保 후손 3대—金純行, 金履復, 金在淳—의 삶과 교유, 그리고 이들이 남긴 한시 창작과 雅會를 검토한 것이다. 기존 연구는 장동 김문 가운데 농암 김창협과 삼연 김창흡을 중심으로 이루어져 왔으나, 그곳에서 실제 생활 기반을 다지고 사회적 네트워크를 형성해 온 김시보와 후손들에 관한 연구는 미비하였다. 이에 본고는 󰡔心庵世稿󰡕 및 주변 인물들의 문집을 통해 청풍계 ‘遠心菴’의 축조 과정과 상징성, 청풍계를 근거지로 한 이들의 교유망을 살폈다. 그리고 각각의 시기별로 이루어진 청풍계의 아회—1715년 김순행과 노론계 젊은 문사들의 원심암 모임, 18세기 후반 김이복과 成大中·羅烈의 교유, 1803년 김재순·兪漢雋 등이 주도한 五老會—를 소개하였다.

이를 통해 청풍계가 17세기 이후 그 위상이 일부 약화되었음에도 불구하고, 여전히 선원 김상용 후손들의 생활 공간이자 한양 북리 지역 노론계 문인들의 사회적 네트워크를 유지하는 거점으로 기능하였음을 밝혔다. 아울러 각 모임에서 시·노래·그림·기문을 통해 아회를 기념한 양상은 조선 후기 문인 공동체의 향유 문화가 세대 간에 계승되었음을 보여준다. 본 연구는 장동 김문의 문화 전통과 조선 후기 근기 문인들의 공간 기반 교유 양상을 확인하는 중요한 사례가 될 것이다.

This study examines the lives, social networks, and poetic activities of three generations of the descendants of Kim Sibo (金時保)—namely Kim Sunhaeng (金純行), Kim I-bok (金履復), and Kim Jae-sun (金在淳)—who resided in and around Cheongpunggye at Mount Inwang during the late 18th and early 19th centuries. Although earlier scholarship on the Jangdong Kim Clan (長洞金門) has focused primarily on major literary figures such as Nongam Kim Changhyeop and Samyeon Kim Changheup, comparatively little attention has been paid to the descendants who inherited the family’s residential base and sustained its cultural networks.

Drawing on Simamsego (󰡔心庵世稿󰡕) and related literary collections, this study explores the construction and symbolic significance of Wonsim-am (遠心菴)—a pavilion rebuilt by the family—and reconstructs the descendants’ literary and social networks. In particular, it analyzes several key gatherings: the 1715 Wonsim-am meeting of Kim Sunhaeng and his peers; the late-18th-century poetic exchanges involving Kim I-bok, Seong Dae-jung, and Na Yeol; and the 1803 “Five Elders’ Gathering” (五老會) led by Kim Jae-sun, Yu Han-jun, and others.

The findings demonstrate that although Cheongpunggye’s cultural centrality declined after the 17th century, the area continued to serve as the residential base of Kim Sang-yong (金尙容)’s descendants and as a key site for maintaining the Noron literati network in the northern Seoul (Buk-ri) region. Furthermore, the commemorative practices observed in these gatherings—poetry, music, painting, and prose inscriptions—illustrate the intergenerational continuity of literati culture in late Joseon. Overall, this study contributes to a broader understanding of the spatial foundations and literary exchanges that shaped Seoul’s intellectual communities during the late Joseon dynasty.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
조선 후기 詩社 연구의 현황과 과제 = Current status and subjects of research on poetic societies in the late Joseon Dynasty 맹영일 p. 5-39
18~19세기 초 金時保 후손들의 청풍계 정비와 雅會 = Restoration of Cheongpunggye and literary gatherings of Kim Sibo’s descendants in the 18th–19th centuries 채지수 p. 41-79
圭庭 徐承輔의 詩的 交遊에 관한 一考察 = A study on the poetic relationship of GyuJeong Seo Seung-bo : based on the poems in 『WandeungluSyjohncho』 : 『玩登樓詩存抄』수록 漢詩를 중심으로 박상환 p. 81-148
국립민속박물관 소장 『南川九老會詩帖』연구 = A study on 『Namcheongurohoesicheop』(南川九老會詩帖) preserved in the National Folk Museum of Korea 김종하 p. 149-187
19세기 후반 한양 馬蹄館 詩社 연구 = A study on the Majegwan poetry society in late 19th-century Hanyang : focusing on the Majegwan Collection : 『馬蹄館集』을 중심으로 최민규 p. 189-223
병와 이형상이 교유한 영천의 주요 가문과 문사들에 대하여 = A study on Byeongwa Yi Hyeong-sang's social interactions with Yeongcheon literati 임규완 p. 225-248
槐亭 南峻衡의 생애와 시문학 = The life and poetry of Gwaejeong Nam Junhyeong 황만기 p. 249-276
화서학파 壽春 李敏應의 생애와 구민활동 = The life and activities Hwaseo-hakpa's Su-choon Lee Min-eung 방현아 p. 277-318
心汕 趙成珉의 독립운동 면모와 의의 고찰 = An examination of the aspects and significance of Simsan Jo Seong-min's independence activities : in relation to his designation as a national independence meritorious person : 獨立有功者 指定과 관련하여 이은영 p. 319-349

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