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본 논문은 화서학파의 일원으로 일제강점기 구민을 위해 헌신한 壽春 李敏應(1876~1955)의 생애와 국내외 활동을 고찰한 글이다. 이민응은 慶昌君 李珘(1596~1644)의 후손으로 춘천에서 태어나 수춘이라 불렸으며, 화서학파 柳重敎(1832~1893)의 사상을 철저히 수종한 柳麟錫(1842~1915)의 문하에서 수학하며 張錫寅(1863~1938), 李奎顯(1874~1951) 등과 교유하였다. 춘천지역의 의병으로 활약하여 독립유공자로 지정된 李昭應(1852~1930), 李晩應(1857~1938), 李景應(1865~1947) 등과는 육촌지간이다.

學部 參書, 국문연구소 위원 등으로 활동하던 그가 경술국치 이후 만주 접리수촌으로 이동하여 한인들을 위해 토지와 자금을 제공한 사실은 독립운동의 일환으로 주목된다. 大訥 盧相益(1849~1941)이 정리한 접리수의 서구결사록에 등재된 13명 중에 이민응의 이름이 포함되었으며, 盧相稷(1855~1931), 孟輔淳(1862~1933), 李斗勳(1856~1918) 등은 시를 통해 그의 독립운동 활동을 증언하였다. 1920년대에는 善隣會와 畿東保隣社를 조직하여 여주, 이천 지역의 구민과 교육을 위해 적극 지원하였다. 1926년에 출간한 『五倫原理』와 『五倫原理諺解』는 유교적 사상을 기반으로 정치, 교육을 바라본 그의 사상적 기저를 알 수 있으며, 1937년에 개성지역의 문인들과 송시열의 자취를 여행하며 지은 『湖西紀征』은 衛正斥邪와 尊華攘夷의 사상을 드러낸다. 1940년대 성균관대학에 전 재산을 기부하기까지 그의 생은 구민을 위한 헌신, 그리고 noblesse obliges로 일관되었다.

This paper examines the life and domestic and international activities of Lee Min-eung, a member of the Hwaseo hakpa who devoted himself to the people during the Japanese colonial period. Born in Chuncheon, a descendant of Lee Ju. Lee Min-eung was nicknamed "Suchoon." He studied under Yu In-seok, a staunch adherent of the Hwaseo hakpa's Yu Jung-gyo ideology, and interacted with Jang Seok-in and Lee Gyu-hyeon. He was a second cousin of So-eung, Man-eung, and Gyeong-eung, who were designated independence activists for their active participation in the Chuncheon volunteer army.

Lee Min-eung's move to Jeop-risu Village in Manchuria after losing his country in 1910, where he provided land and funds to Koreans, is noteworthy as part of the independence movement. Lee Min-eung's name is among the 13people listed in Jeop-risu's Western Association Records(西溝結社錄) compiled by Noh Sang-ik. Noh Sang-jik, Maeng Bo-sun, and Lee Du-hun, among others, testified to Lee Min-eung's activities through poetry.

In the 1920s, he organized the Seonrinhoe and Gidongborinsa, actively supporting the welfare and education of the residents of Yeoju and Icheon. His 1926 publications, 『Oryun Principle』 reveal his ideological foundation, rooted in Confucian philosophy in politics and education. 『Hoseogijeong』 written in 1937 while traveling in the footsteps of Song Si-yeol and literati in the Gaeseong region, reveals his ideology of "wijeongcheoksa(衛正斥邪)" and "jonghwayangi(尊華攘夷)". Until he donated all his wealth to Sungkyunkwan University in the 1940s, his life was centered on devotion to the nation and a life of noblesse obliges.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
조선 후기 詩社 연구의 현황과 과제 = Current status and subjects of research on poetic societies in the late Joseon Dynasty 맹영일 p. 5-39
18~19세기 초 金時保 후손들의 청풍계 정비와 雅會 = Restoration of Cheongpunggye and literary gatherings of Kim Sibo’s descendants in the 18th–19th centuries 채지수 p. 41-79
圭庭 徐承輔의 詩的 交遊에 관한 一考察 = A study on the poetic relationship of GyuJeong Seo Seung-bo : based on the poems in 『WandeungluSyjohncho』 : 『玩登樓詩存抄』수록 漢詩를 중심으로 박상환 p. 81-148
국립민속박물관 소장 『南川九老會詩帖』연구 = A study on 『Namcheongurohoesicheop』(南川九老會詩帖) preserved in the National Folk Museum of Korea 김종하 p. 149-187
19세기 후반 한양 馬蹄館 詩社 연구 = A study on the Majegwan poetry society in late 19th-century Hanyang : focusing on the Majegwan Collection : 『馬蹄館集』을 중심으로 최민규 p. 189-223
병와 이형상이 교유한 영천의 주요 가문과 문사들에 대하여 = A study on Byeongwa Yi Hyeong-sang's social interactions with Yeongcheon literati 임규완 p. 225-248
槐亭 南峻衡의 생애와 시문학 = The life and poetry of Gwaejeong Nam Junhyeong 황만기 p. 249-276
화서학파 壽春 李敏應의 생애와 구민활동 = The life and activities Hwaseo-hakpa's Su-choon Lee Min-eung 방현아 p. 277-318
心汕 趙成珉의 독립운동 면모와 의의 고찰 = An examination of the aspects and significance of Simsan Jo Seong-min's independence activities : in relation to his designation as a national independence meritorious person : 獨立有功者 指定과 관련하여 이은영 p. 319-349

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