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논문은 로버트 슈라이터(Robert J. Schreiter)의 『Constructing Local Theologies』(지역신학들을 세우기)에서 다루고 있는 지역신학의 개념을 근거로 해서 설교와 지역신학, 상황과의 관계를 탐구한다. 지역 공동체의 문화적 상황을 강조하는 지역신학의 구성은, 설교라는 행위와 본질적으로 연결된다. 설교는 특정 지역 공동체에 속한 회중에게 선포되는 말씀이기 때문에 그 공동체의 고유성에서 분리될 수 없다. 만약 보편신학이 존재하지 않는다면, 마찬가지로 모든 기독교 공동체에 동일하게 적용되는 보편적 설교 이론이나 모델 또한 존재할 수 없다. 나아가 설교 이론, 방법론, 형식은 역사적으로 모두 상대적일 수밖에 없다는 견해에 따라 설교에 대한 새로운 질문을 제기한다. 그것은 설교라는 것이 상황과의 대화이고, 해석이기에, 설교는 신학, 상황과의 연관성 속에서 새롭게 형성되어야 한다.

오늘 사회는 다문화적이며, 다른 문화, 역사, 민족적 배경을 지닌 사람들로 구성되어 있다. 그렇기에 지역 공동체의 상황과 설교의 관계는 진지하게 다루어야 한다. 논문은 다음과 같은 구조로 진행된다. 슈라이터의 논의를 중심으로 지역신학의 개념을 살펴보고, 설교를 지역신학으로 이해할 가능성을 논의한다. 지역신학이 상황적 설교의 필요성과 어떻게 연결되는지 논증한다. 마지막으로 다원적, 다문화적 사회 속에서, 설교가 지역신학으로 어떤 과제를 갖는지 제시한다.

This paper explores the relationship between preaching, local theology, and context, drawing on the arguments for local theology presented in Robert J. Schreiter's Constructing Local Theologies. The construction of local theology, which emphasizes the cultural context of a local community, is intrinsically linked to the act of preaching. Because preaching is a message proclaimed to a congregation within a specific local community, it cannot be separated from the uniqueness of that community. If there is no universal theology, then there can be no universal preaching theory or model applicable equally to all Christian communities. Furthermore, based on the view that preaching theory, methodology, and format are all historically relative, new questions about preaching can be raised.

Since preaching is a dialogue with and interpretation of a context, preaching must be reshaped within the context of theology and context. Today's society is multicultural, comprised of people from diverse cultures, histories, and ethnic backgrounds. Therefore, the relationship between the context of local communities and preaching is seriously to be dealt with. Focusing on Robert J. Schreiter's discussion, I examine the concept of local theology and discuss the possibility of understanding preaching as local theology. It argues how local theology connects with the need for contextual preaching. Finally, it presents the challenges that preaching faces within a rapidly changing, pluralistic, and multicultural society, from a contextual and local theological perspective.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
묵시록적 비전에서 관찰과 경험의 지혜로 = From apocalyptic constraint to experiential insight : rethinking natural theology in the case of Jesus and Paul : 예수와 바울의 자연신학 비교 분석 차정식 p. 11-38
신, 인간, 인공지능 = God, human and artificial intelligence : theological anthropology in the age of AI : 인공지능의 신학적 인간학 전철 p. 39-67
창조란 무엇인가? = What is creation? : from a narrow view to a comprehensive theological understanding : 협소화된 창조이해에서 포괄적인 창조이해로 박영식 p. 69-93
신유물론 시대에 응답하는 기독교윤리 = Christian ethics responding to the era of new materialism : focusing on ‘ethics of responsibility' : '책임윤리’를 중심으로 강성영, 이상철 p. 95-125
언어, 창조, 하나님 형상 = Language, creation, and the image of God : an interdisciplinary dialogue between large language models (LLMs) and language of creation in Genesis : 인공지능 대규모 언어 모델(LLM)과 창세기 창조 언어의 학제 간 대화 김윤식 p. 127-160
바울(서신)과 도마(복음)는 영지사상을 공유하였는가? = Did the Letters of Paul and the Gospel of Thomas share gnostic ideas? A criticial investigation 정승우 p. 161-193
배신인가, 덫에 걸려 넘어진 것인가? = Betrayal or stumbling into a trap? : a re-reading of Peter’s denial narrative(Mark 14:27-31, 66-72) : 베드로의 부인(否認) 이야기(막 14:27-31, 66-72) 다시 읽기 이서영 p. 195-225
양심의 탄생 = Christian discourse on sin and neuro-humanistic reflection : focusing on Matthew 18 : 죄와 양심의 사회적 구성에 대한 신경인문학적 탐구 이현주 p. 227-249
귀신 들린 로마 제국의 악령을 축출하는 자, 예수 = Jesus, the one who casts out the demons of a demon-possessed Roman Empire : reading Matthew 4:8–11 as an exorcism narrative : 마태복음 4:8–11을 귀신 축출 이야기로 읽기 박진 p. 251-278
베드로는 무엇을 잘못했는가 = What did Peter do wrong? : a study centered on Galatians 2:11-14 : 갈라디아서 2:11-14를 중심으로 이우경 p. 279-316
사이코패스에 관한 신경인문학적 연구 = A neurohumanistic study on psychopaths 김성호 p. 317-359
‘이타주의’ 개념에 관한 역사적 성찰 = A historical reflection on the concept of altruism : modern intellectual projects surrounding altruism : 이타주의’ 개념을 둘러싼 근대의 기획 김태연 p. 361-385
전 지구적 공존을 위한 깊은 연대의 생태여성신학 탐구 = A study on ecofeminist theology of deep solidarity for global coexistence 김수연 p. 387-409
인류세 지정을 둘러싼 과학적 논쟁과 개념 확장을 통해 살펴보는 인류세 시대 기독교 신학의 역할 = The role of Christian theology in the scientific age : an examination through the debate and crisis of the anthropocene 이주형 p. 411-443
디트리히 본회퍼의 저항권 사상 연구 = A study on the thinking of Dietrich Bonhoeffer’s resistance : in terms of the Lutheran tradition : 루터파 전통의 관점에서 김주한 p. 445-469
프랑케의 정념론적 성경 해석학 = Francke’s affect-based biblical hermeneutics : centered on the Manuductio ad lectionem Scripturae Sacrae (1693) : 『성경 읽기를 위한 안내서』(1693)를 중심으로 이상조 p. 471-506
공(空)의 하나님 = The God of emptiness : a comparative study of Dionysius’ apophatic theology and Wonhyo’s philosophy of emptiness : 디오니시우스의 부정신학과 원효의 공 사상 비교 이민희 p. 507-545
극우 개신교와 후기 자본주의 파시즘 = Extreme-right Protestantism and late capitalist fascism : a theological reflection on statistical analysis : 통계적 분석의 신학적 성찰 신익상 p. 547-581
설교는 지역신학이 될 수 있는가? 설교, 상황, 신학의 상관성에 대한 고찰 = Can preaching become a local theology? A study on the interrelationship between sermons, context, and theology 류원렬 p. 583-606
놀이하듯 꿈꾸는 창조적 신앙 = Playful dreaming and creative faith : dream theories of Freud, Bion, and Bollas and their implications for faith : 프로이트, 비온, 볼라스의 꿈 이론과 신앙 정연득 p. 607-643
‘소명 역할’을 잃어가는 시니어들을 위한 목회 돌봄 = Pastoral care for senior adults navigating vocational loss 김기철 p. 645-678
토의-토론학습의 설계를 통한 수업 효율성의 실제 연구 = A practical study on the efficiency of class through the design of discussion-debate learning 성창환, 조영진 p. 679-708

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