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본고는 분황 원효(芬皇元曉, 617-686)의 『미륵상생경종요』(이하 『종요』)를 수행관이 집약된 핵심 텍스트로 보고, 그 의도와 특징을 10문(門) 구조 분석을 통해 밝히고자 한다. 기존 연구가 『종요』의 사상적 ‘내용’을 화쟁(和諍)이나 유심(唯心) 관점에서 해석했다면, 본고는 왜 원효가 열 가지 질문의 순서를 설정했는지, 곧 텍스트의 구조적 목적성에 주목한다.

『종요』의 10문은 수행자가 구도의 여정에서 차례로 마주하게 되는 의심의 단계를 따라 배열되어 있다. 제3~8문에서는 다양한 의혹을 하나씩 논박하며 ‘파사(破邪)’의 과정을 거치고, 제9~10문에서는 본적(本迹)의 논리를 통해 ‘현정(顯正)’의 경지에 이른다. 이러한 구조를 가능하게 하는 사상적 토대가 바로 제Ⅱ장의 ｢대의(大意)｣와 ｢종치(宗致)｣로, 여기에서 수행의 목표와 ‘2행 4과’라는 합리적 원리가 제시되어 전체 전개의 이정표를 마련한다.

결론적으로 『종요』의 10문 구조는 맹목적 신앙을 넘어 철저한 지적 탐구와 의심의 극복을 통해 성립하는 ‘지혜로운 믿음(智信)’을 이끌어내는 수행 안내서라 할 수 있다. 본 연구는 『종요』를 단순한 교리 해설서가 아닌, 수행자의 실제 여정을 치밀하게 설계한 구조적 텍스트로 재조명함으로써 원효 수행관의 독창성을 새롭게 드러낸다.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
연기설에 나타난 ‘중도’에 대한 고찰 = The "middle way" in paṭiccasamuppāda : a north-south comparative study : 남북전의 비교를 통하여 이은정 p. 1-29
청정도론 중심의 상좌부 전통과 대승불교의 자애수행 비교 연구 = A comparative study on the practice of mettā (loving-kindness) in the Visuddhimagga-centered theravāda tradition and Mahāyāna Buddhism 전지미 p. 31-64
『오온론』(Pañcaskandhaka)의 저자 귀속 문제 = Is the Pañcaskandhaka ascribable as the real work of vasubandhu, the author of the Abhidharmakośabhāṣya? 이수진 p. 65-88
긍정인가 부정인가 = Affirmation or negation : variant readings of Laṅkāvatārasūtra X.256-258 and Kamalaśīla's Yogācāra-Madhyamaka interpretation : 『능가경』 X.256-258 게송의 異讀과 Kamalaśīla의 유가행중관학파적 해석 차상엽 p. 89-115
인도 논서(śāstra) 문헌군 네트워크 분석을 위한 문헌학적 개념들 = Philological concepts for analyzing the network of śāstra literature : a schema for datafication of reference information in the Tattvasaṃgraha : <진실의 집대성>(Tattvasaṃgraha) 속 참조정보의 데이터화 방안 함형석 p. 117-147
달력의 시간 = The time of the calendar : the transcendent meaning of the calculation of the doctrine (Bstan rtsis) in Dol po pa Shes rab rgyal mtshan's (1292-1361) The Fourth Council (Bka' bsdu bzhi pa) : 돌뽀빠 쉐랍겔첸(Dol po pa Shes rab rgyal mtshan, 1292-1361)의 『제4결집(Bka' bsdu bzhi pa)』에서의 땐찌(bstan rtsis)의 초월적 의미 조석효 p. 149-183
조사의 삼관문 = The Patriarch's three gates : the meaning of human existence: life, death, and enlightenment : 인간 존재의 의미: 삶과 죽음, 그리고 깨달음 허진 p. 185-216
『미륵상생경종요』의 10문(門) 구조 연구 = The ten-gate structure (十門) of Wonhyo's Jongyo (『宗要』) : 원효의 미륵수행관을 중심으로 송재민, 강은행 p. 217-249
백파 긍선과 추사 김정희의 선리(禪理) 논쟁 재고 = Reconsidering the Zen doctrinal controversy between Baekpa Geungseon and Chusa Kim Jeong-hui : focusing on the 'Fifteen Articles on Baekpa's delusions : ｢백파망증15조｣를 중심으로 서성숙 p. 251-281
쿠차의 이야기형 천불도와 그 사상적 맥락 = Narrative thousand Buddha paintings of Kucha and their religious backgrounds : visualization of the multi-layered Buddhist traditions : 복합적 불교 전통의 시각화 이지호 p. 283-319
의역어 무량수(無量壽)에서 음역어 아미타(阿彌陀)로 = Rethinking the epithet shift from Muryangsu to Amitā in Buddhist statue inscriptions : 불상 명문 속 존명 변화의 함의 정진영 p. 321-350
호모 인드라네티우스 = Homo indranetius : an alternative view of humanity that expands the possibility of habitability : 거주 가능성 확장을 위한 대안적 인간관 박병기 p. 351-376
포괄적 정의와 본래적 정의로 보는 청정의 심리학 = The psychology of purification viewed from comprehensive and essential definitions : focusing on the purification of the six sense faculties and intrinsic purification : 육근청정과 자성청정을 중심으로 윤희조 p. 377-404
감정의 유동성 = The fluidity of emotion : a comparative study of contemporary constructivist emotion theory and early Buddhist dependent arising : 현대 구성주의 감정이론과 초기불교 연기론을 중심으로 박정아 p. 405-434
경계 너머의 자비 = Compassion beyond boundaries : a Buddhist inquiry into the integration of self and other : 자기와 타자의 통합을 향한 불교적 고찰 권선아 p. 435-460

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