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1546년 9월 명종(明宗)은 『심도(心圖)』의 제작을 명한다. 그리고 한 달 뒤에 주세붕(周世鵬)은 『심도』를 완성한다. 『심도』는 모두 20개의 그림과 그와 관련된 고전의 내용이나 선유들의 해설이 덧붙여진 형식으로 구성되어 있다. 이 20개의 그림 가운데 1번부터 4번까지는 정민정(程敏政)의 『심경부주(心經附註)』에 수록된 그림들이다. 당시 조선에서는 『심경부주』를 주목하고 있었고, 주세붕도 『심도』를 제작하는 데 이 책을 적극 활용했다. 그러나 나머지 16개의 그림은 온전히 주세붕이 선별하고 구성한 것들이다. 따라서 이 16개의 그림을 통해 『심도』를 구성한 주세붕의 의도와 논리에 좀 더 가까이 다가갈 수 있다. 특히 이 16개의 자료 가운데서 8도-11도의 자료와 16도-18도의 자료에 더욱 주목할 필요가 있다. 왜냐하면 이들 7개 자료에는 나머지 자료들에는 없는 “신들이 삼가 살펴보건대[臣等謹按]”로 시작하는 특별한 언급들이 달려 있기 때문이다. 그리고 이 7개의 자료는 공통적으로 『맹자』에 나오는 ‘사람들에게 차마 하지 못하는 마음[不忍人之心]’에 관한 내용을 비중 있게 다루고 있다. 이는 50년도 안 되는 동안에 네 차례의 사화(士禍)를 겪은 조선에서 주세붕이 13세의 어린 임금에게 ‘살리기를 좋아하고 죽이기를 미워하는 마음’을 갖게 함으로써 ‘잔인한 마음으로 형벌을 가하고 죽이는 근심’을 예방하려는 목적으로 이 책을 편찬했음을 보여준다. 주세붕은 15세기 말에 태어나서 16세기 중반까지 일생을 학자 관료로 활동하면서, 내직에 있을 때는 임금을 향해, 외직에 있을 때는 아전과 백성 그리고 후학들을 향해 끊임없이 학문의 중요성을 강조했다. 그가 그렇게 강조했던 학문은 ‘심학’이다. 학문에 관한 주세붕의 이야기를 분석해보면, 그는 틀림없이 성리학자이다. 그럼에도 불구하고 그는 자신의 학문을 심학이라고 명명한다. 주세붕이 이야기하는 심학은 ‘열여섯 글자의 심법[十六字心法]’에 근원을 두고 이제삼왕(二帝三王)으로 전승된 제왕의 심학이다. 임금은 제왕이기 때문에 그 심학을 공부해야 하고, 학자들은 그런 임금을 보필하기 위해서 심학을 공부해야 한다는 것이 주세붕이 강조한 심학의 핵심이다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
글로벌 시대 한국학 연구의 과제 = Challenges for Korean studies in the global era 정우봉 p. 13-36
해외 한국학 전공자를 위한 디지털 사전 접근성과 활용 활성화 방안 = Improving digital dictionary accessibility and utilization among overseas Korean studies students 도원영 p. 37-63
중국 CATTI 통번역자격 시험을 위한 중한 이중 언어사전 편찬 연구 = Study on the compilation of a Chinese-Korean bilingual dictionary for CATTI 김청룡 p. 65-85
대규모 언어 모델 시대 한국어 사전학의 새로운 가능성과 과제 = Possibilities and challenges for Korean lexicography in the era of large language models 곽숙영 p. 87-106
북한에서의 고대-고려시대 유학 연구 = A study on confucianism from ancient Joseon to Goryeo Dynasty in North Korea : focusing on the description and evaluation in 'History of Joseon Philosophy' of North Korea : ‘조선철학사’에서의 기술과 평가를 중심으로 김형찬 p. 109-147
고려 태묘의 배향공신에 대한 검토 = The meritorious officials enshrined in Taemyo Shrine of the Goryeo Dynasty 김철웅 p. 149-177
신재 주세붕의 『심도(心圖)』편찬과 제왕심학(帝王心學) = Ju Se-boong's compilation of Simdo and the study of the imperial's mind 한재훈 p. 179-207
인선왕후(仁宣王后) 국상과 수로발인(水路發引)의 특징 = The state funeral of Queen Inseon and the characteristics of the waterborne funeral procession 김윤정 p. 209-244
조선 후기 순무어사 활동 연구 = A study of Sunmu Eosa activities in the late Joseon period : centered on Kim Sang-jik's "Amhaeng Ilgi" : 김상직의 「암행일기」를 중심으로 박동욱 p. 245-276
柳得恭의 『四郡志』 撰述과 漢四郡 認識 = The authorship of Yu Deuk-gong's Sagunzi(四郡志) and his understanding of the Hansagun(漢四郡) 전덕재 p. 277-323
영조 대 御製 언해 문헌에서의 한자음 사용 양상에 대하여 = A study on the use aspects of Sino-Korean in the literature compiled by King Yeongjo 이준환 p. 325-362
신체적 장애인 혼인의 재현 양상 고찰 = Marriage of people with physical disabilities in Joseon literature : focusing on Korea pre-modern tests : 한국의 전근대 텍스트를 중심으로 이경하 p. 363-388
한국강점 직후 조선총독부의 도서 검열과 출판계의 변화 = Book censorship by the Government-General of Korea and trends among publishers in the early 1910s 장신 p. 389-429
독립노농당과 원심창 = Dogribnonongdang and Wonsimchang 이호룡 p. 431-464
일제강점기 전력통제정책의 전개와 대흥전기의 경영전략 = The electricity control policies under Japanese colonial rule and the management strategies of Daeheung Electric Co. 오진석 p. 465-507
신동엽의 『금강』과 백세명의 『동학사상과 천도교』 = Shin Dong-yeop's "Geumgang" and Baek Se-myeong's "Donghak Thought and Cheondogyo : 신동엽 연구. 13 김응교 p. 509-539
식민지 소극적 협력자의 해방 후 우익세력 편승하기 = Post-liberation passive collaborators of the colonialists took advantage of the right-wing forces : focusing on the novel "Gwanbu Ferry" : 소설 『관부연락선』의 유태림을 대상으로 강정구 p. 541-563
전후 한국영화의 리얼리즘과 대중적 화법 = Realism and popular modes of address in postwar Korean cinema : a case study of the rural film Money (1958) : 농촌영화 <돈>(1958)을 중심으로 정종화 p. 565-590

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