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長安作爲唐朝政治ㆍ經濟ㆍ文化的中心, 吸引周邊各國的有志者們前來留學. 在眾多的新羅入唐求法僧中, 以慈藏ㆍ圓測和義湘爲佼佼者, 但是史料中關於他們長安留學生活的記載卻是零星ㆍ殘缺的. 從歷史文獻考證與佛學思想探源角度, 合理推測他們三人與南山道宣的關係, 發現無論是留學期間的生活軌跡, 還是在戒律ㆍ唯識等佛學思想方面, 他們都與作爲長安佛敎領袖的道宣産生過交集.

장안은 당나라의 정치, 경제, 문화의 중심지로서 주변 각국의 유학생을 끌어들였다. 많은 신라 구법승이 당나라로 유학 와서 불교를 공부했으며, 그 중에서도 자장, 원측, 의상이 가장 뛰어났다. 그러나 그들이 장안에서 유학 생활을 한 기록은 여러 역사 기록에 흩어져 있고, 양도 매우 적기 때문에, 역사 문헌의 검증과 불교 사상의 탐구를 통해 그들과 장안의 도선율사와의 관계를 추측해 보려고 한다. 자장과 도선에 관해서는 그들이 종남산의 운계사에서 함께 머물렀기 때문에, 서로 교류했을 가능성이 있다. 게다가 자장이 귀국한 후, 도선이 중시한 사분율(四分律)을 중심으로 신라의 계율 체계를 구축했고, 대중에게 설법한 보살계도 도선의 "남산 삼대부"(南山三大部)를 바탕으로 한 것이다. 그리고 자장이 창건한 통도사의 석제 계단은 장소 선정, 계층 배치, 부도 모양, 석등 설치 등에서 도선의 관중 계단(關中戒壇) 설계 철학과 일치한다. 도선은 󰡔속고승전(續高僧傳)󰡕에 자장의 전기를 썼는데, 그 내용의 신빙성이 높아 두 사람이 비슷한 기질을 가지고 있었음을 알 수 있다. 원측과 도선은 장안에서 제일 큰 사찰인 서명사(西明寺)에서 거의 10년 동안 함께 지내면서, 자주 불법을 논의했을 것이다. 도선이 정업사에서 입적한 후, 원측도 서명사를 떠나 운계사, 풍덕사 일대에서 8년 동안 은거했고, 원측이 입적한 후, 그의 제자들이 도선탑 옆에 그의 사리를 나눠서 탑을 세웠는데, 이를 통해 두 사람의 관계가 얼마나 깊었는지를 알 수 있다. 도선은 “계체(戒體)”가 알라야식(阿賴耶識)의 선한 씨앗(善種子)이며, 누구나 수행을 통해 선한 씨앗을 얻어 부처가 될 수 있다고 주장했는데, 이는 원측의 유식 사상과 비슷하다. 도선이 의상에게 천재 공양(天齋供養)을 청하고, 의상이 도선에게 불아(佛牙)를 구했다는 기록은 믿을 수 없지만, 의상이 공부했던 지상사와 정업사, 풍덕사의 거리, 두 사람이 일생 동안 엄격한 계율을 지킨 것, 그리고 통일 신라 시대 사천왕사탑의 기초 형식과 관중 계단의 관계를 고려하면, 두 사람 사이에 연결점이 있었다는 것을 알 수 있다. 결론적으로 장안 불교의 지도자였던 도선이 동시대에 당나라로 유학 온 신라 승려들에게 영향을 미쳤을 가능성이 높다.

권호기사

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(The) Buddhist religious practices of Sri Lanka = 스리랑카의 불교 의식 Dhammakitti p. 5-28
천태지의(天台智顗)의 『유마경현소(維摩經玄疏)』에 나타난 四悉壇(사실단)의 현대적 이해 = The modern interpretation of the Four Siddhāntas (四悉壇) in Tiantai Zhiy's Annotations on the Vimalakīrti Sūtra (維摩經玄疏) 나지용 p. 29-55
『법화경』 오종법사행의 고찰 = Study of the five kinds of Dharmabhanaka practices of the lotus sutra : 특히 서사행을 중심으로 서정원 p. 57-83
미얀마 위빠사나의 대중화 연구 = A study on the popularization of Vipassana in Myanmar : focusing on the political, social, and cultural background of popularization : 대중화의 정치·사회·문화적 배경을 중심으로 정기선 p. 85-126
세계 불교 정근송에 대한 동향 연구 = Research on Cheonggeun(情勸)-song in world Buddhism 손인애 p. 127-153
南山道宣律师与新罗入唐三僧关系考 = 남산도선 율사와 신라 입당 세 승려의 관계에 대한 연구 樓正豪 p. 155-175
무심천 수륙재의 역사적 의미와 의례 구성 = Historical significance and ritual composition of Musimcheon Suryukjae 구미래 p. 205-237
‘백화(白花)’의 의미 재고(再考) = A study on the meanings of "Baekhwa" : with a focus on Baekhwadoryangbalwonmunyakhae : 「백화도량발원문약해」를 중심으로 김현정 p. 177-203

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