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연구 목적: 이 글은 한국의 여우 이야기를 다룬 것이다. 그리고 논의의 핵심은 초월적 능력을 지닌 여우의 모습이 어떠한 양상으로 변모하는지 살펴본 것이다. <원광서학>, <강감찬>, <전우치전>, <이화전> 등의 작품을 대상으로 여우가 지니는 초월성의 양상을 살펴보았다.

연구 방법: <원광서학>, <강감찬>, <전우치전>, <이화전> 등의 작품을 대상으로 작품의 공시적, 통시적 연구 방법을 통하여, 여우가 지니는 초월성의 양상, 변모 양상 등을 살펴보았다.

결 론: <원광서학>에서 여우는 신술로 원광이 신승의 경지에 오르는데 기여하는 신격으로 나타나고 있었다. 또한 <강감찬>에서는 영웅을 낳는 신모적 성격을 지니고 있는데, 여우의 초월성이 강감찬의 능력과 인과성을 지니고 있음을 확인했다. 이 두 작품에서 여우는 인간에게 긍정적 기여를 한다는 점에서 신이적 초월성을 지닌다고 보았다. 한편, <전우치전>에서 여우는 신물을 지니고 있으면서 전우치의 도술 획득에 도움을 주고, 악행을 저지르는 이중적 성격을 동시에 지니고 있음을 밝혔다. 그리고 <이화전>에서 여우는 변신으로 사람을 해치는 요괴로 괴이적 초월성이 강하게 드러나고 있음을 살폈다. 여우의 변신능력은 인간뿐만 아니라 신선으로까지 확장되어 있으며, 그를 바탕으로 이화에 대한 복수를 전개하고 있음을 확인했다. 초월적 성격의 여우는 초기에는 신이적 초월성을 보여주다가 후기로 갈수록 괴이적 초월성을 지닌 존재로 변모해 가고 있음을 구명하였다.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
K-Culture 드라마 <쓸쓸하고 찬란하神-도깨비>의 계승의 영속성과 자본의 신격화 문제 = The perpetuation of the succession of the K-culture drama “The Lonely and Splendid God–Goblin” and the issue of deification of capital 강성애 p. 9-23
K-Culture의 기반 조성을 위한 패러디 활용 수업 방안 고찰 = A study on the teaching plan using parody to build the foundation for K-culture 한승우 p. 25-40
K-문학에 대한 다양한 접근 방안 모색 = A exploring various approaches to K-literature with the focus on the text of Kim Chun-Soo’s “gottseuleuyhan seosi” : 김춘수의 「꽃을 위한 序詩」를 중심으로 유혜선 p. 41-50
(A) case study on the impact of Korean drama on Russian-born Korean language learners = 러시아 출신 한국어 학습자에게 한국 드라마가 미치는 영향에 관한 사례 연구 Azizova Firuza, Glukhova Svetlana p. 51-64
(The) impact of K-wave on the rise of K-food = K-Food의 부상에 한류가 미친 영향에 관한 연구 Mokhinur Khusanova, Kim, Hyun-joo p. 65-77
한국의 여우 이야기, 여우의 초월적 성격과 변모 양상 = Fox story in Korea, the transcendental character and transforming pattern of foxes 유형동 p. 79-102
K-해양 인문학의 성립 가능성과 과제 = The possibility and challenges of the establishment of K-marine humanities 엄태웅 p. 103-121
강원도 겨울 민속문화의 활용론과 문화콘텐츠 전략 = A study on the application and strategy to cultural contents in winter in Gangwon-do 장정룡 p. 123-158

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