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이 논문은 중국의 천구(天狗)관념이 일본으로 전래되어 덴구(天狗) 신앙으로 변모하는 과정을 ‘돌봄의 문화기술’이라는 새로운 관점에서 분석하고 있다. 중국에서 천구가 일식과 월식을 일으키는 재앙과 혼돈의 상징으로 배제와 공격의 대상이었던 것과 달리, 일본에서는 불교와 산악신앙(수험도)과 융합되어 수행자를 시험하고 보호하는 양면적인 산의 신령으로 재탄생했음을 보여준다. 이러한 변용은 두려움을 단순히 제거하는 것이 아니라 내면화하고 의미를 부여하여 공동체의 심리적 안녕을 도모하는 문화적 실천이었으며, 이는 외래문물을 수용하되 일본적 정신을 유지하는 화혼양재(和魂洋才)의 오랜 전통과 연결된다. 궁극적으로 이 연구는 덴구 신앙의 변용 과정에 나타난 통합과 공존의 논리가 현대 일본 사회의 개호(介護) 문화와 사회적 돌봄 시스템에까지 역사적 연속성을 가지고 있음을 강조하고 있다.

그리고 이 보고서의 핵심 분석 틀은 ‘돌봄의 문화기술(ケアの文化技術)’이라는 개념이다. 여기서 ‘돌봄’이란 단순히 약자를 보살피는 행위를 넘어, 외부의 위협이나 집단적 두려움과 같은 부정적 요소를 이해하고 새로운 의미를 부여함으로써 공동체의 심리적 안정과 영적 안녕을 도모하는 모든 문화적 실천을 의미한다. 중국의 천구가 일본의 덴구로 재창조된 과정은, 외부로부터 온 두려움의 상징을 공동체의 안녕을 위한 자원으로 전환시킨 ‘돌봄의 문화기술’이 어떻게 작동했는지를 보여주는 탁월한 사례이다.

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일본 자위대와 한국군의 재난관리 전략 = Military legitimacy and disaster governance in East Asia : comparative insights from Japan and South Korea's response to catastrophic events : 제도, 조직, 운용에 관한 비교분석 김영근 p. 1-26
경제적 상호의존 속 수출규제의 한계 = The limits of export controls under economic interdependence : a comparative analysis of reciprocal export controls between China and Japan : 중일 간 상호 수출규제 사례 비교 분석 문현린, 김지영 p. 27-54
경제력 역전과 관광의 정치화 = Economic power reversal and the politicization of tourism : asymmetric interdependence in Sino-Japanese relations : 중일관계의 비대칭적 상호의존 김지영 p. 55-82
전후 일본 평화국가 담론의 이중서사와 존재론적 불안 = Dual narratives of Japan's postwar peace state discourse 김수연 p. 83-107
데쓰카 오사무(手塚治虫)의 순환적 역사인식의 형식과 윤리 = Form and ethics of cyclical historical perception in Osamu Tezuka : the grammar of ‘scene–screen–sense’ in Message to Adolf : 『아돌프에게 고한다』의 ‘장면–화면–감각’의 문법 김병진 p. 109-127
천구(天狗)에서 덴구(天狗)로 = From heavenly dog(天狗) to Tengu(天狗) : transformation of faith and Japanese re-creation through the concept of Japanese soul and nursing care culture : 화혼양재 관념과 돌봄의 문화를 통한 신앙 변용과 일본적 재창조 김홍겸 p. 129-146
伊藤永之介における台湾植民地表象 = The colonial representations of Taiwan in Ito Einosuke : centering on The Governor–General's Model Bamboo Grove and The Plains Aborigines : 「総督府模範竹林」と「平地蕃人」を中心に 王碩 p. 147-166
景観及びまちづくりによる地域活性化に関する硏究 = Research on regional revitalization through landscape and urban development : focusing on the case of Unzen City, Japan : 日本の「雲仙市」事例を中心に 張美慶, 劉瑿眞 p. 167-180
일제강점기 일본인 연구자들의 민속종교 연구 = A study of folk religion by Japanese researchers during the Japanese colonial period : focusing on the case of Takashi Akiba and Chijun Murayama's fieldwork of Dongje in the Gyeonggi region : 무라야마 지준(村山智順)과 아키바 다카시(秋葉隆)의 경기 지역 동제 조사 사례를 중심으로 최진아 p. 181-206
노(能)에 등장하는 가무보살의 역할과 의미 고찰 = A study on the role and significance of the Gamubosal in Noh theatre : 초목성불과 연계하여 임찬수 p. 207-225
사에 슈이치(佐江衆一) 『돌봄살인(老熟家族)』 속 죽음의 윤리에 대한 고찰 = A study on the ethics of death in Sae Shuichi's novel Caregiver Homicide : at the crossroads of dignity and self–interest : 존엄과 이기의 경계에서 박은희 p. 227-246
영속적 재난의 재현과 정동의 윤리 = The reperesentation of a perpetual disaster and the ethics of affect : focusing on Kim Jae–nam’s atomic bomb novel “Moonflower in the Darkness” : 김재남(金在南)의 원폭소설 「어둠의 박꽃(暗やみの夕顔)」을 중심으로 조수일 p. 247-266
韓日の文学作品における翻訳戦略 = Translation strategies in Korean and Japanese literary works : focusing on the novels of Han Kang : 韓江(Han kang)の小説を中心に 房極哲 p. 267-288
幸田露伴の中国俗語使用 = Kōda Rohan's use of Chinese slang 羅工洙 p. 289-319
격조사의 교체 현상에 관한 사적 고찰 = A historical study on the phenomenon of case particle alternation : focusing on wo/ni and ni/e : 「を/に」와 「に/へ」를 중심으로 박종승 p. 321-346
源氏物語の待遇表現 = Honorific expressions in The Tale of Genji : focusing on the women loved by Hikaru Genji : 光源氏が愛した女性を中心に 李炳萬 p. 347-370
코퍼스를 활용한 和漢혼용어 구분에 관한 조사 연구 = A corpus–based study on the distinction between mixed Kanji–Kana orthographic variants : focusing on the examples of 「真面目」 and 「まじめ」 : 「真面目」「まじめ」를 분석 대상으로 강경완 p. 371-389
초급학습자 발화에 보이는 일본어 촉음에 관한 음향적 특징 분석 연구 = A study on the acoustic characteristics of Japanese ‘Sokuon’ in beginner learners' speech 고혜정 p. 391-410
交流型日本語作文授業が学習者に与える中長期的影響 = Medium– and long–term impacts of interaction–based Japanese composition classes on learners : a comparison of peer learning and telecollaboration : ピア·ラーニングと遠隔協働の比較 井口恵菜 p. 411-432

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