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1923년 9월 20일, 관동대지진이 일어난 지 얼마 지나지 않은 시기, 야마구치현 시모노세키시에서 발행된 『바칸 마이니치 신문(馬関毎日新聞)』에 「인류의 집(人類の家)」이라는 소설의 연재가 시작되었다. 저자 니시구치 시메이(西口紫溟)는 1896년 구마모토 출신으로, 본명은 신케이(進卿)이다. 이 소설은 대만을 배경으로 일본인 식민자와 현지 ‘부락민’의 관계를 그리며, 니시구치가 대만 체류 시기에 출간한 『남국 이야기(南国物語)』의 내용과 문제의식에 기대고 있다. 작품에 등장하는 머리사냥(首狩り) 에피소드는 독자의 호기심을 자극하는 장치로 기능하는 한편, 식민지 원주민을 대상으로 한 일본인의‘계몽’을 정당화․ 강조하는 방향으로 서사가 전개된다. 니시구치가 신문소설에서 대만 소수민족의 ‘머리사냥’ 풍습을 묘사했고, 그것이 당대의 독자에게 무리 없이 ‘이해’되었다는 사실은, 일본 사회 내부에 이미 대만을 ‘야만’으로 표상하는 이미지가 구축되어 있었음을 보여준다.

다만 ‘오봉(呉鳳)’ 설화는 동아시아로 전파된 경위를 지닌 만큼, 대만의 오봉 전설이 동아시아의 문화에서 어떻게 번역․ 수용되었는가와 같은 문제는니시구치 개인의 사례를 넘어, 앞으로 검토할 가치가 있는 연구 과제라 할수 있다.

또한 지역․ 문화․ 언어의 교차라는 측면에서 사유할 때, 대만 경험 이후, 야마구치․ 도쿄․ 후쿠오카 등지에서 편집자이자 저널리스트로 활동한 니시구치의 이력은 대단히 흥미롭다. 따라서 본 연구는 대만과 일본의 지방도시(야마구치, 후쿠오카)에 소장된 니시구치 관련 자료를 바탕으로 그의 행적을 추적하였고, 그 문화적 의미를 추출하였다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
공존의 공간과 인간성의 회복 = The space of coexistence and the restoration of humanity : an eco-posthuman world in Kim Young-ha’s Farewell : 김영하 『작별인사』의 생태-포스트휴먼적 세계 응웬 티 히엔 p. 7-27
중화권에서의 한국 한문학 교육 방안 모색 = A study on the educational methods of Korean literature in Chinese characters (Hanmunhak) in the Sinophone region : focusing on the Taiwan area : 대만 지역을 중심으로 임유의 p. 29-52
지역·문화·언어의 교차와 역동 = Intersections and dynamics of region, culture, and language : the case of Nishiguchi Shimei(西口紫溟) : 니시구치 시메이(西口紫溟)의 경우 나미가타 쓰요시 p. 53-80
신성한 전고와 욕망의 대위법 = Sacred icons and the counterpoint of desire : On Lee Hyo-Seok's Hwabun(花粉) : 이효석의 『화분(花紛)』론 송민호 p. 83-108
명대 遼東 屯田의 변화와 요동방어 = The weakening of Liao-dong defense through the transformation of the Ming Dynasty’s Liao-dong Tun-tian system 남의현 p. 109-132
일본 고대 국가 쇠퇴기의 정서 = Emotions in the decline of Japan’s ancient state : a study on hell narratives : 地獄譚에 대한 고찰 박이순 p. 133-160
Byzantium’s Kalīla wa-Dimna (stephanites and ichnelates) and the localization of medieval popular text = 중세 대중문학의 현지화 과정 : 비잔티움의 『칼릴라와 딤나』 이야기를 중심으로 Yang, Hee-Min p. 161-186
수정조항 제19조, ‘여성참정권’의 성취 = The 19th amendment, the achievements of the U.S. ‘women’s suffrage’ 허미정 p. 187-209
노년기 자기돌봄 개념화 연구 = Conceptualizing self-care in old age : an anthroposophy-based integrative humanities therapy approach : 인지학 기반 인문융합치료 관점의 이론적 고찰 김도경 p. 211-232
경계선 성격장애와 경계선적 문제틀 = Borderline personality disorder and the borderline problematic : Freud, Lacan, and Kaysen : 프로이트, 라캉, 케이슨 박영진 p. 233-264
위니캇의 참자기와 거짓자기 이론으로 분석한 영화 <어둠 속의 댄서> = The film Dancer in the Dark analyzed through Winnicott’s theory of the true self and the false self 정새별 p. 265-294

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