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본 논문의 목적은 장종현박사의 선언인 ‘신학은 학문이 아니다(신학비학)’의 관점에서 ‘하나님저자’ 중심의 신학비학적 성경해석학의 가능성을 탐구하는 것이다. 이 글은 기존 성경해석학을 하나님저자를 부인하거나 주저하여 영적 생명을 낳기에 적절하지 못한 것으로 비판하고, ‘하나님저자’ 중심의 신학비학적 성경해석학의 이론적 모델을 제안하였다. 신학비학적 성경해석은 성경해석학의 근본 문제가 ‘방법론’이 아니라 ‘해석 전제’임을 분명히 하며, ‘하나님저자에 대한 신앙’을 성경해석의 전제로 제안한다. 신학비학적 성경해석학은 종교개혁 이래로 교회가 지켜온 ‘그리스도와 성령 중심의 성경해석’이라는 해석학적 전통을 포스트모던 시대에도 적절하다고 인정하고 지지한다. 신학비학적 성경해석의 강조점은 우선적으로 인간의 영적생명을 살리는 해석이며, 동시에 지금 위기에 처해서 신음하는 하나님의 피조 세계를 살리는 해석이다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
세네갈 거리 아동 선교를 수행하는 사역자의 영적 돌봄과 자기관리 방안 = Spiritual care and self-formation of missionaries engaged in street children ministry in Senegal : a theological and phenomenological inquiry 김희진 p. 9-51
다문화 시대의 선교적 도전과 기회 = Missional challenges and opportunities in a multicultural era 장훈태 p. 52-95
Merits and limits of Thomas Aquinas’s holistic dualism in explaining intermediate state and the body resurrection = 중간 상태와 육체 부활을 설명함에 있어 토마스 아퀴나스의 통전적 이원론이 가지는 장점과 한계 ChanHo Park p. 96-146
‘신학은 학문이 아니다’(神學非學)의 관점에서 본 ‘하나님저자’ 중심의 성경해석학 = 'God as author' : centered hermeneutics from the perspective of 'theology is not an academic discipline' 이동찬 p. 147-180
카이퍼와 워필드의 인식론 비교 = A comparative study of the epistemologies of Kuyper and Warfield : exploring the "common ground" for communicating Christian truth to non-Christian students : 비기독교 학생들과의 진리 소통을 위한 ‘공통의 토대’ 탐구 김상엽 p. 181-216
개혁주의생명신학의 성령론 = Pneumatology in reformed life theology : seeking dynamism grounded in tradition : 전통의 기반 위에 역동성의 추구 이상은 p. 217-255
새로운 기도생활의 표준을 만든 사막 교부들의 유산 = The legacy of the desert fathers in shaping a new standard for prayer life 김진하 p. 256-297
T&T 내러티브 설교법 = T&T narrative preaching : a theological-homiletical exploration centered on the story of the woman with the issue of blood (Mark 5:25 34) : 혈루증 앓는 여인의 이야기(막 5:25-34)를 중심으로 임도균 p. 298-336

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