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西厓柳成龙（1542–1607）身处壬辰倭乱前后东亚秩序重组的关键时段，其一 生既是程朱理学在朝鲜本土化的集中展示，也是中朝儒学互动的一个重要截面。 本文首先从年谱、文集等材料出发，考察柳成龙自幼立志、入师退溪以及与金诚 一相互砥砺的过程，指出他在严守朱子学正统的同时，通过批评阳明心学、强调 “主理抑禅”，完成了对性理学旨趣的再阐释。其次，文章以《惩毖录》及相关史料 为中心，分析他在壬辰倭乱中的政治选择、用人之术与军事制度构想，论证其如 何将儒家经世理念具体落实为对明朝正统的文化认同、对建州势力的戒惧以及对 镇管制度的重申，从而在极端危局中维系国家秩序。再次，本文通过梳理柳成龙 奉使北京时与明代士人吴京等的往还，以及其介绍退溪《性学十图》入明的事 迹，揭示朝鲜学人如何在承续中华道统的同时，向中土反向输出经学与理学资 源。文章认为，柳成龙不仅是朝鲜朱子学的承继者、实践者，更是中朝儒学互构 格局中的积极参与者，其思想与行迹为理解东亚多中心儒学传统提供了一个富有 启发性的典型个案。

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이순신의 류성룡 존모(尊慕)와 류성룡의 이순신 탁용(擢用) = Yi Sun-sin's reverence for Ryu Seong-ryong and Ryu Seong-ryong's promotion of Yi Sun-sin 최종호 p. 5-44
임란 종전 직후 전전(戰前) 체제로의 복귀와 그 결과 = Restoration of the prewar order and its consequences after the Imjin War 백권호, 류을하 p. 45-103
서애 류성룡의 경세관(經世觀)과 경제정책의 현대적 함의 = The statecraft philosophy (Gyeongse-gwan) of Seoae Ryu Seong-ryong and its modern implications for economic policy 박추환 p. 105-154
서애 류성룡의 통곡과 서애학의 본질 = Seoae Ryu Seongryong's lamentation and the essence of Seoae's life and thought 최진덕 p. 155-188
송응창과 임진왜란 재조명 = Song Yingchang and the Imjin War : a study on Jinglue Fuguo Yaopian : 『경략복국요편』을 중심으로 조현태 p. 189-232
柳成龙与中朝儒学 = Ryu Seong-ryong and Sino-Korean Confucianism 何俊 p. 233-256

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