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본 연구는 미하일 바흐친의 카니발리즘 이론을 중심으로, 페드로 알모도바르의 초기 장편 영화에 나타나는 전복의 미학과 사회문화적 함의를 분석한다. 특히 바흐친이 제시한 네 가지 카니발리즘 범주(친숙화, 기이함, 이질적 결합, 비속화)를 이론적 틀로 설정하여, <페피, 루시, 봄 그리고 다른 사람들>, <신경쇠약 직전의 여자들>, <키카> 세 작품을 중심으로 서사, 인물, 미장센에 나타난 카니발리즘의 미학적 전략을 고찰한다.
바흐친의 문학 중심 이론을 시청각 서사에 확장 적용함으로써 알모도바르 영화 속 여성 인물과 젠더 재현, 그리고 권위주의 해체의 미학적 장치를 재해석한다. 더 나아가 알모도바르 영화 전반에 흐르는 카니발리즘 구조를 탐색함으로써 영화학·문화비평·젠더 연구 간 학제적 대화를 촉진하고, 포스트 프랑코 시대 스페인의 탈권위적 정동과 미학을 조명한다.
또한 문화예술교육적 함의 차원에서, 본 연구의 네 범주는 장면의 색채·소품·구도·대사에 대한 증거 기반 판독을 유도하여 비판적 미디어 리터러시와 젠더 감수성, 다성적 관점 수용 능력을 함양하는 해석 프레임으로 기능한다. 특히 ‘비속화’와 ‘이질적 결합’의 분석은 권위와 규범의 표상을 성찰적으로 재검토하게 하며, ‘친숙화’와 ‘기이함’은 일상/비일상 경계의 재배치를 논의하는 교육에 적용할 수 있다. 구체적인 교수·학습 설계는 후속 과제로 남기되, 본 연구는 문화예술교육 맥락에서 비판적 고찰을 촉진하는 기초적 해석적 틀을 제시한다.
This study analyzes the aesthetics of subversion and the socio-cultural implications in Pedro Almodóvar’s early features through the lens of Mikhail Bakhtin’s theory of carnivalism. Taking Bakhtin’s four core categories—familiarization, eccentricity, mesalliance, and profanation—as the analytical frame, it examines narrative, characterization, and mise-en-scène in three films: Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón (1980), Mujeres al borde de un ataque de nervios (1988), and Kika (1993).
By extending Bakhtin’s literature-oriented theory to an audiovisual medium, the study reinterprets Almodóvar’s representations of women and gender, as well as his aesthetic devices of de-authoritarianization. Further, by tracing the carnivalistic structure across Almodóvar’s oeuvre, it fosters interdisciplinary dialogue among film studies, cultural criticism, and gender studies, and illuminates the de-authoritarian affect and aesthetics of post-Franco Spain.
In terms of educational implications, the four categories function as a heuristic for evidence-based scene reading—attending to color, props, framing, and dialogue—to cultivate critical media literacy, gender sensibility, and receptivity to polyphonic viewpoints. Analyses of “profanation” and “mesalliance” encourage reflective reassessment of authority and norms, while “familiarization” and “eccentricity” support classroom activities that interrogate the boundary between the everyday and the extra-ordinary. While detailed instructional design remains a task for future work, this study proposes a foundational interpretive framework to facilitate critical viewing and reading within arts and cultural education.*표시는 필수 입력사항입니다.
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