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본 연구는 “삶은 살 가치가 있는가”라는 니힐리즘의 물음이 ‘책임’을 계약론적 권리-의무 관계로 한정하는 데서 비롯된다는 문제의식에서 출발한다. 그리고 그 계약론을 넘어서는 책임의 근거를 하이데거의 󰡔존재와 시간󰡕에서 찾을 수 있다고 본다. 그간 하이데거의 철학에서 말하는 ‘책임 있음’ 내지는 ‘탓 있음’의 논의는 여러가지 방식으로 탐구 되어 왔다. 기존 연구와 달리 그 책임의 형식을 하이데거의 ‘죽음론’에 근거해 해명하되, 또한 심리학에서 다루는 책임의 형식을 통해서 간명하게 이해될 수 있음을 논증하고자 한다. 이를 위해 심리학의 ‘방관자 효과’ 모델을 분석 틀로 삼아, 책임이 성립하는 조건으로서 행위자의 ‘집중성’과 상황의 ‘위급성’이라는 두 축을 도출한다. 그리고 하이데거의 죽음의 실존론적 해명 안에서, 죽음이 현존재를 단독화 하여 ‘집중성’을 확보하고, 죽음의 필연성과 무규정성을 통해 ‘시급함(위급성)’을 드러내고 있음을 논증한다. 그리고 ‘불안’은 바로 이 책임의 구조를 현존재가 직접 마주하도록 하는 핵심적인 계기로 작동한다. 결론적으로 본 연구는 하이데거의 죽음 개념이 추상적으로 머무르는 것이 아니라, 현존재를 실질적으로 자기 존재로 이끄는 성격이 있음을 심리학적-실증적 모델을 통해 구체적으로 해명함으로써, 니힐리즘의 물음에 대한 실존론적 답변의 구조를 새롭게 제시하고자 한다.

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현대몽골어 복합 과거시제의 ‘과거 기준시의 현재(과거의 현재)’에 대한 한국어 대응표현 연구 = A study on the Korean corresponding expression of 'present in the past' in the compound past tense of modern Mongolian : focusing on the forms '-аа4(-аа4гүй){-даг4} бай{-лаа4, -в, -жээ/чээ}' and '-аа4(-аа4гүй){-даг4} бай{-сан4}' : ‘-аа4(-аа4гүй){-даг4} бай{-лаа4, -в, -жээ/чээ}’, ‘－аа4(-аа4гүй){-даг4} бай{-сан4}’ 형태를 중심으로 김기성 p. 7-40
강희안의 문학에 반영된 ‘한(閑)’의 지향 = The pursuit of 'being in peace(閑)' in Hui-an Kang's literature 김연주, 김난주 p. 41-70
北宋의 高麗 인식과 외교적 신뢰 형성의 조건 = Conditional diplomatic trust in the Northern Song's Perception of Goryeo : with a focus on the Xu zizhi tongjian chanbian : 『續資治通鑑長編』에 나타난 송의 고려문화 인식을 중심으로 김윤정 p. 71-113
파리 주교의 ‘금지된 사랑’ = 'Forbidden love' for bishop of Paris : the condemnation of 1277 revisited : 1277년 단죄의 재조명 김율, 정현석 p. 115-158
일제강점기 동화의 악인 형상화와 이데올로기적 기능 연구 = A study on villainous characterization and its ideological functions in Japanese colonial-era folktale anthologies : the remaking of Nolbu, tiger caricature in fables, and the stepmother as the sole female antagonist : 전래동화집의 호랑이 희화화, 계모 표상, ‘못생긴 악인’ 담론을 중심으로 박수빈 p. 159-184
인공행위자의 돌봄노동과 돌봄실천의 가능성 = Artificial agents, care labor, and the possibility of care practice 이양숙 p. 185-216
하이데거의 데카르트 읽기 = Heidegger's reading of Descartes : the ontology of the worldless I and the metaphysics of limited subjectivity : 세계 잃은 나의 존재론과 제약적인 주체성의 형이상학 이재훈 p. 217-250
재외동포 아동 학습자를 위한 한국 문화 교육 방안 연구 = A study on Korean culture education for overseas Korean children : focusing on the Textbook Korean for Overseas Koreans(2020) : 『재외동포를 위한 한국어』(2020) 교재를 기반으로 장향실 p. 251-277
단군 문화콘텐츠의 사례와 과제 = Current conditions and challenges of Dangun cultural contents 조원진 p. 279-318
하이데거에서 죽음과 불안은 현존재의 책임을 어떻게 보증하는가? = How do death and anxiety secure Dasein's responsibility in Heidegger? : an existential elucidation through the psychological model of the 'bystander effect' : ‘방관자 효과’의 심리학적 모델을 통한 실존론적 해명 한기하 p. 319-366

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