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본 논문은 19~20세기 왕실 연향의궤 도식에 나타난 도자의 구성과 특징을 분석한 연구이다. 1795년 󰡔원행을묘정리의궤󰡕부터 1902년까지 13건의 연향의궤 도식을 검토한 결과, 연향용 도자는 주기(酒器)와 화기(花器)로 구분되며 일정한 사용 체제를 구축하였음을 확인하였다. 주기는 1827년 󰡔자경전진작정례의궤󰡕를 기점으로 용준(龍樽)과 백자준(白磁樽)으로 세분화되어 신분에 따라 차등 배치되었다. 화기는 1828년 이후 중국풍 당화준(唐畫樽)이 등장하며 사용이 확대되었다. 특히 1848년 󰡔헌종무신진찬의궤󰡕부터는 중국 전심병(轉心甁)으로 추정되는 특수한 기종이 모란화준이 정재용 화기로 채택되었다. 살펴본바 도식과 기록, 연향도병 간의 불일치 현상은 의궤 제작의 관습적 관행과 선택적 계승이 공존했음을 보여준다. 더불어 고종 대 연향에서는 전통 계승과 황제권 강화라는 이중적 목적이 반영되었다. 연향의궤 도식에 정리된 도자는 하나의 궤범으로 정립되어 조선 왕실의 전통 아래 대한제국기까지 지속되었으며, 이는 왕실 연향에서 도자가 중요한 위치를 점유했음을 의미한다.