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T. S. 엘리엇과 여성의 관계에 관한 기존 연구의 대다수는 시인의 배우자나 신뢰 있는 친구들에 집중해 왔다. 본 논문은 근원적 타자인 어머니/고통에 주된 조명을 비춘다. 그로써 어머니/고통-성인 되기-초월- 󰡔재의 수요일󰡕-자유-춤추는 주체의 순서를 따라가며 시인의 자유 주체를 향한 여정을 살펴보고자 한다. 이 여정의 끝에서 시인이 주체 자유의 동력을 통해 도달하는 “정점”의 의미가 드러난다. 연구의 방법론으로는 라캉의 정신분석학을 원용하여 엘리엇의 󰡔재의 수요일󰡕을 심층 분석한다. 엘리엇 연구에서 공백으로 남아있던 라캉의 개념, 대타자, 시선과 응시, 그리고 주체 이론을 직용(直用)하는 본고는 거의 국제적 선례가 없는 혁신적 가치를 지닌다. 결론적으로, 본 연구는 엘리엇을 실존적 고난의 왜곡으로부터 전회(轉回)한 라캉적 주체의 시인으로 재정립한다.

While prevailing scholarship on T. S. Eliot’s relationship with women has predominantly scrutinized the influence of his wives and female confidantes, this study shifts the critical lens toward the foundational role of his mother, Charlotte Champe Eliot, teacher, poet, and writer. Departing from traditional Freudian and Jungian interpretations that have long characterized psychoanalytic Eliot studies, this paper employs a Lacanian framework to provide a radical appraisal of Eliot’s poetic evolution. By centering the analysis on Ash-Wednesday, this research traces a transformative ontological trajectory: from the primordial abyss of suffering and maternal bond to the attainment of spiritual Subject adulthood and transcendence. Through the application of Lacanian coordinates, specifically the Big Other, Regard/Gaze, and the formation of the Lacanian Subject, this paper explores how Eliot navigates the blackhole of pain to secure subjective liberation. The Dancing Subject emerges as the catalyst through which Eliot reaches the ‘bright light of the bones’ as depicted in Ash-Wednesday. In conclusion, this paper repositons Eliot as the poet of the triumphant Lacanian Subject, one who has emancipated himself from the distortions of existential suffering.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
데니스 리의 『시민의 애가와 다른 시편들』 = Dennis Lee’s Civil Elegies and Other Poems : in search of traces of The Waste Land : 『황무지의 흔적』을 찾아서 김양순 p. 1-23
Artificial intelligence(AI), Four Quartets, and the Buddhist Ālaya-vijñāna = 인공지능, 『네 사중주』, 불교의 아뢰야식 Seongchil Park p. 207-224
T.S. Eliot and Virginia Woolf = T.S. 엘리엇과 버지니아 울프 : 1926-1929년 : 1926-1929 Joong-Eun Ahn p. 185-205
T.S. 엘리엇의 ｢동방박사의 여정｣과 W.B. 예이츠의 ｢동방박사｣에 나타난 시적 장치에 관한 비교 연구 = A comparative study of poetic devices in T.S. Eliot’s 'Journey of the Magi' and W.B. Yeats’s 'The Magi' 유병구 p. 115-132
들뢰즈의 시간성으로 읽는 엘리엇의 『네 사중주』 = Deleuzian temporality in T.S. Eliot’s Four Quartets : Chronos, Aion and the Virtual : 크로노스, 아이온, 그리고 잠재태 최금희 p. 169-187
｢드라이 샐베이지즈｣ 제4-5부에 대한 양자적 접근 = A quantum approach to ‘The Dry Salvages’ Ⅳ-Ⅴ 이규명 p. 133-167
T.S. 엘리엇, 어머니, 춤추는 주체 = T.S. Eliot, mother, the dancing subject 유명자 p. 91-113
마거릿 애트우드와 T.S. 엘리엇의 작품에 나타난 색상의 이미지 = Color imagery in the works of Margaret Atwood and T.S. Eliot 양영재 p. 51-69
T.S. 엘리엇의 ｢J. 알프레드 프루프록의 연가｣의 내적 독백과 인지기능 분석 = A study of interior monologue and cognitive functions in T.S. Eliot’s 'The Love Song of J. Alfred Prufrock' 오영주 p. 73-90
지식과 경험 = Knowledge and experience : analysis of F.H. Bradley’s philosophy in 'The Love Song of J. Alfred Prufrock' : ｢J. 알프레드 프루프록의 사랑 노래｣에 나타난 F.H. 브래들리의 철학 분석 김영희 p. 25-50

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