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리그베다 상히따빠타(saṁhitāpāṭha) 텍스트에서 빠다빠타(padapāṭha) 텍스트를 재구성하는 형태론적 복원작업에서 음성학(śikṣā), 운율학(chandas), 어원학(nirukta) 등과 더불어 중요한 베다보조학문(vedāṅga) 중의 하나로 출발한 문법학(vyākaraṇa)은 후대에 학파를 초월하여 다른 모든 학문의 이해에 필수적 토대(sarvapārṣadatva)가 되었고, 더 나아가 철학체계(darśana)로까지 발전하여 삶의 궁극적 목적(puruṣārtha)에 이르는 왕도(rājapaddhati)로 여겨지게 된다.

본 연구에서는 상그라하 문헌 중 철학으로서의 문법학을 다루는 거의 유일한 텍스트인『사르바다르샤나상그라하(Sarvadarśanasaṅgraha)』의 제13장 ｢빠니니다르샤나(Pāṇinidarśana)｣에서 마다바(Sāyaṇa Mādhava)가 논의한 다르샤나(darśana)로서의 문법학에 대해서 검토하였다.

마다바는 앞부분에서 “atha śabdānuśāsanam”의 의미와 복합어 생성과정, 문법학의 목적(vyākaraṇaprayojana) 등 주로 형태론적 언어학을 다루고, 이어 중간 부분에서 가장 많은 부분을 할애하여 스포따(sphoṭa)에 대하여 논의한다. ｢빠니니다르샤나｣에 대한 필자의 일련의 연구 중 마지막 편인 본 논문의 목적은 존재(sattā), 보편(jāti)과 개별(dravya), 브라흐만(Brahman) 등 형이상학적 주제를 문법학과 관련하여 다루는 마지막 부분을 요약적으로 소개하고, 이에 대하여 비판적으로 검토하는 것이다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
‘단순 비인식(adarśanamātra)’ 이론에 대한 다르마끼르띠의 비판 = Dharmakīrti's critique of the theory of mere non-perception (adarśanamātra) : focusing on rGyal tshab rje's six-fold systematization in rNam 'grel thar lam gsal byed : 걜찹제의 『양평석의 해탈의 길을 밝힘』의 6가지 분류를 중심으로 김수연 p. 1-30
차크라(Cakra/Chakra)를 둘러싼 리드비터(Leadbeater)와 우드로프(Woodroffe) 간의 논쟁점들에 대한 일고찰 = A study on the points of contention between Leadbeater and Woodroffe regarding the chakras. 1, Focusing on the chakras and the serpent power. 1, The Chakras와 The Serpent Power를 중심으로 김재민 p. 31-64
바라와의 여래장 해석 연구 = A study of 'ba'-ra-ba's interpretation of Buddha-nature : an examination of Buddha-nature from the perspective of emptiness : 공성의 관점에서 해석된 여래장 고찰 김태우 p. 65-93
『사르바다르샤나상그라하』(Sarvadarśanasaṅgraha) 제13장 ｢빠니니다르샤나｣(Pāṇinidarśana)의 연구 = A study of the Pāṇinidarśana Chapter of the Sarvadarśanasaṅgraha. 3, Vyākaraṇa (grammar) as a Darśana discussed by Mādhava. 3, 마다바(Mādhava)가 논의한 다르샤나로서의 문법학 박수영 p. 95-131
후기 인도밀교의 제4관정(第四灌頂) 고찰 = A study of the Fourth Initiation (caturthābhiṣeka) in later Indian Tantric Buddhism : focusing on Atiśa's theory of initiation : 아티샤의 관정론에 드러난 이제쌍입(二諦雙入)과 이타행(利他行)을 중심으로 박희언 p. 133-168
훈민정음 창제에 끼친 범어음성체계의 영향 연구 = A study on the influence of the Sanskrit phonological system on the creation of Hunminjeongeum : compared with the Sanskrit system in the Joseon Dynasty's Jin-eon-jip : 조선시대 『진언집』의 범자체계와 비교하여 이태승 p. 169-198
해상 네트워크와 문화교섭의 상징세계 = Maritime networks and the symbolic world of cultural mediation : a comparative study of the narratives of Heo Hwang-ok and King Suro in the Samguk Yusa, and Abtin and Farāng in the Kush-nāmeh : 『삼국유사』의 허황옥·김수로와 『쿠쉬나메』의 아비틴·프라랑 서사 비교를 중심으로 장재진 p. 199-223
자이나교 칠구분별에서 ‘말할 수 없다’의 함의 = 'Avaktavya' in Jaina sevenfold predication : a comparison with the Buddhist catuṣkoṭi : 불교의 사구분별과의 비교를 통해 최지연 p. 225-254
두땅가(dhutaṅga, 頭陀行)의 본질에 대한 해석 = The interpretation of the nature of dhutaṅga : a comparative study of the views of Mahāvihāra and Abhayagiri : 마하위하라파와 아바야기리파의 견해 비교 한상희 p. 255-283
즈냐나가르바의 저작 『이제분별론』의 논쟁사적 맥락 읽기 = Reading the Madhyamaka-Yogācāra conflicts in Jñānagarbha's *Satyadvayavibhaṅga : 『이제분별론』의 첨가 게송 37-43을 중심으로 함형석 p. 285-316

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