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논문은 근대의 특수한 사유 양식인 독일 관념론의 주체성 정립 과정에 대한 철학적 논의를 넘어 유교의 자기 수양 주체로 주체 철학의 논의 무대를 확장하고자 한다. 이질적 낯섦과의 조우를 통해 이미 익숙해진 자신의 사상체계를 성찰해야만 했던 다산 정약용의 자기 수양 주체의 존재 방식과 구조를 분석함으로써 논문은 다산의 실천적 윤리 주체에 데카르트 이후 피히테까지의 주체 철학 그리고 피히테 이후의 주체 철학의 사상사적 논의 맥락과의 연계점을 찾아주고자 한다. 이와 같이 근대 주체 철학의 논의 맥락에 다산의 주체사상이 자리할 수 있다면, 다산 이후 우리 사상사에 등장하는 주체에 대한 논의 장면들도 사상사적 맥락에서 논의 가능해질 것이다. 이를 위해 논문은 첫째 피히테의 ‘절대 자아’의 철학적 논증을, 둘째 유교적 윤리 주체의 자기 수양에 다산의 철학적 정초 과정을 분석한다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
집합론은 왜 진리의 존재론인가 = Set theory as the ontology of the being of truth : Schoenberg's atonality and Rothko's abstract expressionism : 쇤베르크의 무조음악과 로스코의 추상표현주의 김광현 p. 1-27
주체의 해석 지평 = Der hermeneutische Heorizont des Subjekts : Fichtes Absolutes Ich und Dasans nötiges Subjekt : 피히테의 '절대 자아'와 다산의 '결핍 주체' 이경배 p. 29-62
사회계약론의 동아시아적 해석 = An East Asian interpretation of the social contract : exploring the possibility of intellectual appropriation through Liang Qichao's reception of Rousseau : 양계초의 루소 수용을 통해 본 사상 전유의 가능성 이재규 p. 63-103
마르틴 하이데거(Martin Heidegger)의 사방(四方) 세계와 대종교(大倧敎)의 천지인(天地人) 삼재(三才)에 있어서, 존재(存在)와 생명(生命)의 개시성(開示性)에 관하여 = On the disclosure of being and life in Martin Heidegger's fourfold world and Daejonggyo(大倧敎)'s threefold-structure(三才) of heaven-earth-human(天地人) 이찬희 p. 105-142
재난과 공적 애도 = Disaster and public mourning 강미라 p. 145-177
재즈는 소수자 예술이다 = Jazz as a minor art : focusing on Josephine Baker through the philosophy of Gilles Deleuze : 질 들뢰즈의 철학으로 본 조세핀 베이커 김범수 p. 179-207
존재망각의 '의미'와 '문제' = The meaning and problem of the oblivion of being 이진주 p. 209-242
해석학적 순환에서 발생할 수 있는 “자가당착의 오류” = The "fallacy of self-contradiction" that can arise in hermeneutic circles : the cycles and errors of Being and Time, reflected upon through the structure of machine learning mechanisms : 기계학습 메커니즘의 구조를 통해 고찰해 본 『존재와 시간』의 순환과 오류 최욱 p. 243-265
들뢰즈와 베케트의 소진 = The exhaustion of Deleuze and Beckett : a study on the transition from the exhaustion of the possible to the reality of the virtual : 가능적인 것의 소진에서 잠재적인 것의 실재성으로의 이행 김성하 p. 269-303
장-뤽 낭시, 철학의 실천 또는 철학의 침묵 = Jean-Luc Nancy, practice or silence of philosophy 박준상 p. 305-341
현상과 사건에 대한 마리옹의 해석 = Marion's interpretation of phenomenon and event 손영창 p. 343-376
푸코의 자기 배려 이론의 비판적 확장 = A critical extension of Foucault's theory of the care of the self : integrating mindful practice and social praxis : 수행과 사회적 실천의 통합 이기흥 p. 377-417
정위 4분 상연 문제를 둘러싼 규기와 원측의 쟁점에 대한 고찰 = An examination of the controversy between Kuiji and Woncheuk concerning the problem of the mutual cognition of four aspects in the pure stage 권순홍 p. 421-464
카뮈(Camus)의 연극 『정의의 사람들(Les Justes)』에 나타난 부조리 = A study on the absurdity in Camus's play The Just 김기일 p. 465-506
상호세대론에서 세대 갈등과 ‘차이 소멸’에 대한 르네 지라르적 이해 = Generational conflict and the loss of difference : a Girardian perspective on intergenerational discourse 박성준 p. 507-537
『구토』로 보는 하이데거의 기분론 = Heidegger's theory of Stimmung through a reading of Nausea 우정민 p. 539-569
하이데거의 「예술 작품의 근원」에서 근원 개념에 관한 해명 = An elucidation of Heidegger's concept of origin in the essay "The Origin of the Work of Art" 한충수 p. 571-601