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본 연구는 현대인의 실존적 불안을 불교적 시각에서 고찰하고, 『법화경』 「관세음보살보문품」에 묘사된 재난을 심리적 관점에서 분석하여 인간의 불안 요인을 탐색하고 불교상담의 치유적 가능성을 살펴보았다. 먼저 불안의 심리학적 개념과 불교적 이해를 살펴본 결과, 불교의 관점에서본 불안은 무명(無明)과 집착(執着)에서 비롯된 실존적 고통으로 이해할수 있었다. 「보문품」에 설해진 칠난(七難)과 삼독(三毒), 이구양원(二求兩 願)은 외적 재난이 아닌 내면적 불안을 상징적으로 표현한 것으로, 연기(緣起)와 무아(無我)의 관점에서 인간의 불안 구조를 해석할 수 있음을보여준다.

이러한 불안을 치유하기 위한 불교상담의 과정을 알아차림–수용–통찰–실천의 4단계로 정리하였고, 내담자는 불안을 자각하고(알아차림), 판단하지 않고 받아들이며(수용), 집착과 무지의 원인을 통찰하고(통찰), 자비행과 실천으로 전환함(실천)으로써 내면의 평정과 해탈에 이르는 순환적치유 과정을 경험하게 되는 과정으로 이해하였다. 이 과정에서 관세음보살의 칭명 행위가 수행적 발화로 작용하여 정서 안정과 의미 재구성을촉진함을 제시하였다. 이러한 접근은 불안을 제거의 대상이 아니라 자각과 성찰을 통해 전환되는 경험으로 이해하게 하며, 불교 경전의 상징 구조와 상담심리의 치유 과정을 통합해 불교상담의 적용 가능성을 모색한데 의의가 있다.

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
법정(法頂)의 민주화 운동과 전개과정 = The democratic movement and development process of the Buddhist Ven. Beopjeong 여태동 p. 11-45
법정스님의 『무소유』, 고집멸도에 기반한 마음치유의 길 = A therapeutic understanding of Beopjeong Sunim's Musoyu (Non-Possession) : a corpus-based approach framed by the four noble truths 김형록 p. 47-81
법정스님의 사상과 초기 불교 = The thought of Beopjeong Sunim and early Buddhism : an integrative illumination of early Buddhism, Mahayana Buddhism, and Seon (Zen) Buddhism, and its relationship with early Buddhism : 대승불교, 선불교를 관통하는 통합적 조명 김재성 p. 83-110
법정의 수행론에 대한 심리학적 해석 = A psychological interpretation of Beopjeong's theory of Buddhist practice 문진건 p. 111-150
天臺茶與儒釋道的融合探究 = 천태차와 유·불·도의 융합에 관한 연구 葉文香 p. 179-195
中國佛教藝術在禪茶中的應用研究 = 중국 불교예술과 선차 문화의 융합 연구 張棟 p. 197-208
中国禅茶文化研究轨迹与AI时代走向 = 중국 선차 문화 연구의 궤적과 인공지능 시대의 전망 余悦 p. 153-178
조주선사 ‘끽다거(喫茶去)’의 종교학적 해석 = A religious studies interpretation of Chan Master Zhaozhou's "go have some tea" 양정연 p. 209-237
단맛(甘味)에 대한 불교문헌의 시각 = A viewpoint of sweet taste in the Buddhist scripture : focusing on the Sudha(須陀) and the Mahotikā(歡喜團) : 수타(須陀)와 환희단(歡喜團)을 중심으로 공만식 p. 241-265
중생의 체·상·용(體相用) 연구 = A study on the essence-attribute-function(體相用) of sentient beings : a practical understanding of the essence-attribute-function in the Awakening of Mahāyāna Faith : 『대승기신론』 체·상·용의 실천적 이해 문은화 p. 297-332
『법화경』의 사리불관에 관한 소고 = The status of Śāriputra in the Lotus Sūtra : a study through examination of commentarial research and the sanskrit textual context : 주석적 연구와 범어본 문맥의 종합적 검토를 통하여 하영수 p. 333-359
인간의 불안 요인과 불교상담적 해법 탐색 = A study on human anxiety factors and Buddhist counseling perspectives : focusing on the Universal Gate of Bodhisattva Avalokiteshvara : 「관세음보살보문품」을 중심으로 김선화 p. 361-397
불타는 집과 자아의 구원 = The burning house and the salvation of the self : 「The Lotus Sutra」 an analytical psychological interpretation of the parable of the burning house : 『법화경』 화택유의 분석심리학적 해석 박남희 p. 399-428
대행선사의 주인공관법과 사무량심 수행의 비교 고찰 = A comparative study of our inherent methed[실은 method] Daehaeng Seon Master and the four ways to practice mindfulness : focusing on psycholo[g]ical healing implications : 심리치유적 함의를 중심으로 이광숙 p. 429-463
불교의 십이연기와 도식치료의 감정 순환 구조 비교 연구 = A comparative study of the emotional-cycle structure in the Buddhist twelve links of dependent origination and schema therapy 임서영 p. 465-498
인도불교에서 번뇌개념의 변천과 번뇌 생성에 대한 고찰 = A study on the transition of the concept of defilement and the generation of defilement in Indian Buddhism 김치온 p. 267-295

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