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기사명 저자명 페이지 원문 목차
副助詞「ばかり」における限定の在り方 = 부조사「ばかり」에 나타나는 한정의양상 : 수량·개념·심리의 관점에서 : 数量·概念·心理の観点から 許才炅 p. 47-73
감정형용사「寂しい」의 사용양상 = 感情形容詞「寂しい」の使用様相研究 : 感情対象を中心に : 감정대상을 중심으로 송연희 p. 3-26
『交隣須知』에 나오는 존경어의 변화에 대하여 = 『交隣須知』に表われる尊敬語の変化について 최창완 p. 27-46
근대 연구의 현황과 과제 = 近代研究の現状と課題 :『日語日文学研究』掲載論文(1979~2024年)を中心に : 『일어일문학연구』에 게재된 논문(1979~2024)을 중심으로 김보예 p. 75-97
深い学びにつながる日本語授業における自己開示 = 깊은 배움으로 이어지는 일본어 수업에서의 자기개시 : 액티브러닝형 수업을 대상으로 한 질적 연구를 바탕으로 : アクティブラーニング型授業を対象とした質的研究 李眞善 p. 99-120
インクルーシブ教育の視点からみた聴覚障害学生の日本語授業参加 = 인클루시브 교육의 관점에서 본 청각장애 대학생의 일본어 수업 참여 : 수업 형태의 차이에 주목하여 : 授業形態の違いに着目して 川口慶子 p. 121-140
コーパスにおける「つける」のコロケーションの分析 = 코퍼스에 기반한「つける」의 연어 분석 : 일본어 학습자의 다의어 습득 지원을 중심으로 : 日本語学習者の多義語習得を支援するために 李淼 p. 141-167
식민지기 조선 교과서에 나타난 헤이안 여류문학 인식 = 植民地朝鮮の教科書にみえる平安女流文学認識 :『中等教育女子国文読本』と『中等教育国文読本』の比較を中心に : 『중등교육 여자국문독본』과 『중등교육 국문독본』의 비교를 중심으로 김효숙 p. 169-191
헤이안 시대의 살생관련 설화에 관한 통시적 고찰 = 平安時代の殺生関連説話に関する通時的考察 이시준 p. 193-220
1950년대와 2010년대 소설에 나타난 아이누 문화 표상의 비교 연구 = 1950年代と2010年代の小説におけるアイヌ文化表象の比較研究 김영주 p. 221-243
한강과 쓰시마 유코 문학의 ‘물질성’ = ハンガンと津島佑子文学における物質性 : 記憶の再構成(Recomposition)の観点から : 기억의 재구성(Recomposition)을 중심으로 명혜영 p. 245-264
지역과 부흥을 묻는 문학의 상상력 = 地域と復興を問う文学の想像力 : 地域の物語として読む震災文学 : 지역서사로 읽는 동일본대지진 이후의 문학 심정명 p. 265-293
히라바야시 다이코의 한일교류와 한국 언설 = 平林たい子の日韓文化交流と韓国言説 : 反共自由主義と植民地主義の衝突 : 반공자유주의와 식민지주의의 충돌 오미정 p. 295-315
포스트메모리 세대의 기억 재현과 한계 = ポストメモリー世代の記憶再現と限界 : 村上春樹の戦争表象 : 무라카미 하루키의 전쟁 표상 조주희 p. 317-339
群ようこの作品に見られるエコフェミニズム = 무레 요코 작품에 나타난 에코페미니즘 :『카모메식당』과 『빵과 스프, 고양이와 함께하기 좋은날』을 중심으로 : 『かもめ食堂』と『パンとスープとネコ日和』を中心に 洪珍熙 p. 341-363
証言の島に向き合う倫理 = 증언의 섬과 마주하는 윤리 : 박수남 감독 『아리랑의 노래―오키나와로부터의 증언』에 나타난 오키나와라는 토포스 : 朴壽南監督『アリランのうた―オキナワからの証言』における沖縄というトポス 畑中愛 p. 365-385
오키나와 서발턴의 주체화는 가능한가? = 沖縄サバルタンの主体化は可能か : 「権利を持つ権利」概念を中心に : ‘권리를 가질 권리’ 개념을 중심으로 김경희 p. 387-408
인류세 시대의 인간안보와 마이너리티 = 人新世時代における人間の安全保障とマイノリティ : 在日コリアンの事例を中心に : 재일 코리안의 사례를 중심으로 이권희 p. 409-433
宮崎駿の『千と千尋の神隠し』における<伝統> = 미야자키 하야오(宮崎駿)의『센과 치히로의 행방불명(千と千尋の神隠し)』에 있어서의 <전통> 阿武正英 p. 435-456

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