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본고는 빌헬름 폰 훔볼트의 ｢언어 발달의 여러 단계와 관련한 비교언어학에 대하여｣를 중심으로 그의 언어 개념을 언어철학적으로 분석한다. 훔볼트는 언어를 고정된산물 Ergon이아니라 끊임없이 생성되는 활동 Energeia으로 이해하며, 언어를 인간 사고와 세계 인식의형성 과정 그 자체로 파악한다. 언어의 차이는 단순한 기호 체계의 차이가 아니라, 각 언어가 담고 있는 고유한 세계관Weltansicht의 차이를 의미한다. 그는언어를 민족 정신과 인간 사고가 응집된 ‘미세하게 짜인 유기체’로 보며, 개별 요소는 전체 구조 속에서만 의미를갖는다고 주장한다. 또한 언어 발달의 ‘단계’는 진화론적 서열이 아니라, 형식화와 사고 조직방식의 구조적 가능성의 차이를 가리킨다. 모든 언어는 이미 완성된 문법적 형식과 구조적안정성을 갖추고 있으며, 이로 인해 민족 정신과 사유가 언어 안에 구현될 수 있다. 언어의본질은 분할 가능한 유한한 요소와 무한히 결합 가능한 구조의 긴장 속에서 드러나며, 이는인간 언어의 창조성을 설명한다. 훔볼트는 언어 연구를 언어 조직에 대한 공시적 분석과 발달 과정에 대한 통시적 분석으로 구분함으로써, 현대 언어학의 기본 틀을 예견했다. 이러한관점은 소쉬르의 구조주의 언어학과 촘스키의 생성문법에 이르기까지 중요한 사상적 연속성을지닌다. 본고는이를통해훔볼트의언어철학이오늘날에도여전히유효한이론적자원임을 논증한다.

Wilhelm von Humboldt versteht Sprache nicht als festes Produkt (Ergon), sondern als fortwährende Tätigkeit (Energeia) und begreift sie als eine grundlegende Kraft der menschlichen Erkenntnis und Weltauffassung. Jede Sprache verkörpert nach Humboldt eine eigene Weltansicht, sodass sprachliche Vielfalt nicht als Mangel oder hierarchische Stufe, sondern als unterschiedliche Realisierungsformen menschlicher Vernunft zu verstehen ist. Der Aufsatz „Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung“ bündelt diese Sprachauffassung in besonders konzentrierter Form. Sprache erscheint hier als fein gewebter Organismus mit inneren Gesetzen und struktureller Einheit. Zwar unterliegt sie äußerem Wandel, doch ihre grammatische und strukturelle Organisation bleibt über längere Zeit stabil und bildet den Träger des Volksgeistes. Humboldt weist die Vorstellung „unvollkommener“ oder „primitiver“ Sprachen zurück und betont, dass alle Sprachen bereits vollständig entwickelte grammatische Formen besitzen. Das Wesen der Sprache liegt nicht in der Summe einzelner Elemente, sondern in ihrer Ganzheit und Einheit, die durch Teilung und Verbindung endlicher Mittel unendliche Ausdrucksmöglichkeiten hervorbringt. Damit antizipiert Humboldt zentrale Einsichten des Strukturalismus sowie der generativen Grammatik.

Zugleich fordert er eine Sprachwissenschaft, die synchrone Analyse sprachlicher Organisation und diachrone Untersuchung sprachlicher Entwicklung miteinander verbindet. Auf diese Weise erhebt Humboldt die Vergleichende Sprachwissenschaft zur Grundlage einer allgemeinen Sprachwissenschaft. Sein Sprachdenken bildet bis heute eine tragfähige theoretische Ressource für Sprachphilosophie und Linguistik.

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훔볼트 W. v. Humboldt의 언어 개념 = Der Sprachbegriff Wilhelm von Humboldts : Mit besonderem Fokus auf Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung (Humboldt 1820/1905) : 「언어 발달의 여러 단계와 관련한 비교언어학에 대하여 (Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung)」를 중심으로 이재원 p. 1-24
쉬운 언어의 목표 집단 = Zielgruppen der Leichten Sprache : Fokussierung auf die Adressaten des Leichten Deutsch : 쉬운 독일어의 수신자를 중심으로 김한욱 p. 25-54
부사어로 쓰이는 독일어 2격 명사구 구문에 대한 연구 = Eine Studie zu adverbialen Genitivkonstruktionen in deutschen festen Wortverbindungen 정수정, 국지연 p. 55-74
음식명의 명명 원리 = Benennungsprinzipien von Speisebezeichnungen : Mit besonderem Bezug auf das Koreanische : 한국어를 중심으로 진정근 p. 75-98
정치적 자원으로서의 위기 = Krise als politische Ressource : Die Krisenkommunikation der Alternative für Deutschland (AfD) und ihre Medienrepräsentation : 독일대안당(AfD)의 위기 커뮤니케이션과 언론 재현 방식 이정현 p. 99-131
독일어 전치사구에 대해서 = Über die deutschen Präpositionalphrasen 최도규 p. 133-150
영어, 독일어, 프랑스어의 ‘토요일’ 요일 명칭 = Englische, deutsche und französische Wochentagsbezeichnung(en) für Samstag : Saturday, Samstag/Sonnabend/Sater(s)tag und samed : Saturday와 Samstag/Sonnabend/Sater(s)tag과 samedi 김형민 p. 151-179
독일어 사전에서 대응어, 용례 선정의 개선 방안 = Verbesserungsvorschläge bei der Auswahl von Äquivalenten und Anwendungsbeispielen in deutsch-koreanischen Wörterbüchern : Unter besonderer Berücksichtigung der Beispielsätze von Tschirner/Möhring : 취르너-뫼링의 예문을 중심으로 김경 p. 181-201
딥러닝 방법론을 활용한 독일어 일상 대화의 의사소통 양상 분석 = Kommunikative Muster in deutschen Alltagsgesprächen : Eine Deep-Learning-basierte Analyse 구영은 p. 203-228
독일어 인과 기능동사구문의 상관관계 분석 = Zur Interaktion zwischen kausativen Funktionsverbgefüge-Konstruktionen im Deutschen 김지원 p. 229-252
혁신 교수법 관점에서 본 독일어교재 연습문제의 문제점과 개선방안 = Probleme und Verbesserungsvorschläge zu den Übungsaufgaben in Deutschlehrwerken aus der Perspektive innovativer Lehrmethoden 김미승 p. 253-275
상호작용 속의 언어중개 능력 = Mediationskompetenz in der Interaktion : Mediationsaktivitäten für den Einsatz im Fremdsprachenunterricht : 외국어 수업에 활용할 수 있는 언어중개 활동 유수연 p. 277-298
독일어 교육과 인터넷 밈 = Internet Memes im DaF-Unterricht : Zu der Multimodalität von Image Macros und deren didaktischer Relevanz : 이미지 매크로의 다중양식성과 교육적 적용 지영은 p. 299-317
SNS 콘텐츠 제작 기반 독일문화교육 = SNS-basierte Content-Produktion in der deutschen Kulturvermittlung : Eine Analyse erfahrungsorientierter Lernpraktiken aus der Perspektive der Selbstbestimmungstheorie : 자기결정성이론을 중심으로 한 경험학습 고찰 강채희 p. 319-347
봄의 전사 종달새. 힘의 시대의 문학 = Die Lerche, Kriegerin des Frühlings. Literatur in der Ära der Macht : Arbeiterlyrik im späten 19. Jahrhundert : 19세기 후반 독일 노동자 시 조규희 p. 349-377
“경계의 몸”, 비판적 의료인문학과 치유 서사 = „Der Körper der Grenze“, kritische Medical Humanities und Heilungsnarrative : Verena Stefans Fremdschläfer : 베레나 슈테판의 『불법체류 이방인』을 중심으로 송희영 p. 379-398
현대적 시적 자아의 초상 = Das Porträt des modernen lyrischen Ich : Zum Rönne-Novel en-Zyklus von Gottfried Benn : 고트프리트 벤의 ‘뢴네-노벨레’ 연작을 중심으로 이영기 p. 399-422
카프카와 고골의 문학적 친연성 = Die literarische Affinität zwischen Kafka und Gogol : Eine differenzierte Affinität, betrachtet durch die narrative Struktur von Wirklichkeit und Phantasie sowie den tragikomischen Humor : 현실과 환상의 서사 구조와 희비극적 유머의 관점에서 목승숙 p. 423-443
오정희의 「옛 우물」과 모니카 마론의 『슬픈 짐승』에 나타난 ‘되기’의 문제 = Eine vergleichende Studie zum Anders-Werden in Oh Jung-hees Der alte Brunnen und Monika Marons Animal triste 이소림 p. 445-472
어릿광대 방울 소리가 반주하는 백조의 마지막 노래. 하이네의 『로만체로』 연구 = Schwanengesang, begleitet vom Schellenklang der Narrenkappe. Eine Studie zu Heines Romanzero 박은경 p. 473-514
인간중심주의에 대한 비판적 성찰 = Eine kritische Hinterfragung des Anthropozentrismus : Marlen Haushofers postapokalyptischer Roman Die Wand : 마를렌 하우스호퍼의 포스트아포칼립스 소설 『벽』 함수옥 p. 515-531
독일 ‘도시 경관’ 담론과 이주 = Diskurse über das „Stadtbild“ und Migration in Deutschland : Literarische Gegenentwürfe gegen ausgrenzende Rahmungen : 배제적 프레이밍에 대한 문학적 대응 명정 p. 533-555
영화 <이 대 일>에 나타난 독일 통일 과정의 경제사적 측면과 대안적 상상력 = Die wirtschaftsgeschichtlichen Aspekte des deutschen Einigungsprozesses und die alternative Imagination im Film Zwei zu eins 이호성 p. 557-584
18세기 만하임 국민극장은 ‘국민극장’이었는가? = War das Mannheimer Nationaltheater im 18. Jahrhundert ein „Nationaltheater“? : Zur Identität und Betriebsweise des frühen Mannheimer Nationaltheaters anhand der Protokolle des Theaterausschusses : 극장운영위원회 회의록을 통해 본 초기 만하임 국민극장의 정체성과 운영방식 김동훈 p. 585-607

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