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한언어문화권의특정언어표현은어휘화되는과정에서해당언어문화권의고유성과특유성을 드러내는 문화소를 담을 수 있다. 이런 경우에 특정 언어 표현의 어휘·의미적 명명동기와그언어표현에내재한문화소사이에서밀접한연관성이일반적으로확인된다. 이에대한 구체적인 실례가 요일 명칭이다. 이 연구의 궁극적인 목적은 영어, 독일어, 프랑스어의‘토요일’ 요일 명칭이 어휘화될 때 작동했던 어휘·의미적 명명 동기를 밝혀냄으로써, 해당 요일 명칭에 내재한 문화소를 추적하여 기술하는 데에 있다. 이를 위해 이 연구는 ‘토요일’ 개념이영어에서Saturday로, 독일어에서Samstag 또는Sonnabend 또는Sater(s)tag 으로, 프랑스어에서samedi로 어휘화되는 과정에서 어떤 어휘·의미적 명명 동기가 조어의핵심 동인으로 작동했는지와 해당 명칭에 내재한 문화소가 무엇인지를 규명한다. 이런 맥락에서 우리는 이 연구가 명칭론의 연구 방법을 따른다고 말할 수 있다.

영어 표현Saturday의 어휘·의미적 명명 동기는 {사투르누스, 날}이며, 그 낱말에 내재한 문화소는 {로마 신화 속 농업·풍요·시간의 신이자 토성의 지배신 사투르누스의 날}이다.

독일어 표현Samstag의 어휘·의미적 명명 동기는 {안식일}이며, 그 낱말에 내재한 문화소는 {구약 성서의 천지창조 7일과 안식일 계명이 전하는 안식일}이다. 독일어 표현Sonnabend의 어휘·의미적 명명 동기는 {일요일 전날 저녁}이며, 그 낱말에 내재한 문화소는 {일요일 전날 저녁에 드리는 기도}이다. 독일어 표현 Sater(s)tag의 어휘·의미적 명명 동기는 {사투르누스, 날}이며, 그 낱말에 내재한 문화소는 {로마 신화 속 농업·풍요·시간의 신이자 토성의 지배신 사투르누스의 날}이다. 프랑스어 표현samedi의 어휘·의미적 명명 동기는 {안식일}이며, 그 낱말에 내재한 문화소는 {구약 성서의 천지창조 7일과 안식일계명이 전하는 안식일}이다.

Im Zuge der Lexikalisierung können bestimmte sprachliche Ausdrücke innerhalb eines sprachlichen Kulturkreises Kultureme enthalten, die dessen Einzigartigkeit und Besonderheit offenbaren. In solchen Fällen besteht in der Regel ein enger Zusammenhang zwischen dem lexiko-semantischen Bezeichnungsmotiv eines bestimmten sprachlichen Ausdrucks und dem darin enthaltenen Kulturem.

Ein konkretes Beispiel dafür sind die Wochentagsbezeichnungen.

Das Hauptziel dieser Studie liegt darin, die Kultureme zu erfassen und zu beschreiben, die den englischen, deutschen und französischen Wochentagsbezeichnung(en) für Samstag innewohnen, indem die lexiko-semantischen Bezeichnungsmotive aufgedeckt werden, die bei der Lexikalisierung der betreffenden Wochentagsbezeichnung(en) eine wesentliche Rolle spielten. Dafür untersucht dieser Beitrag, welches lexiko-semantische Bezeichnungsmotiv bei der Lexikalisierung des Begriffs Samstag zu Saturday im Englischen, Samstag, Sonnabend oder Sater(s)tag im Deutschen und samedi im Französischen maßgeblich beeinflusst wurde. In diesem Zusammenhang könnte man sagen, dass diese Arbeit der onomasiologischen Methodik folgt.

Das lexiko-semantische Bezeichnungsmotiv des englischen Ausdrucks Saturday ist {Saturn, Tag}, und das dem Wort inhärente Kulturem ist {der Tag von Saturn, dem herrschenden Gott des Planeten Saturn in der römischen Mythologie}. Das lexiko-semantische Bezeichnungsmotiv des deutschen Ausdrucks Samstag ist {Sabbat}, und das dem Wort innewohnende Kulturem ist {der Sabbat, der durch die sieben Schöpfungstage und das Sabbatgebot des Alten Testaments vermittelt wird}.

Das lexiko-semantische Bezeichnungsmotiv des deutschen Ausdrucks Sonnabend ist {der Abend vor Sonntag}, und das im Wort enthaltene Kulturem ist {ein Gebet, das am Abend vor Sonntag gehalten wird}. Das lexiko-semantische Bezeichnungsmotiv des deutschen Ausdrucks Sater(s)tag ist {Saturn, Tag}, und das dem Wort inhärente Kulturem ist {der Tag von Saturn, dem herrschenden Gott des Planeten Saturn in der römischen Mythologie}. Das lexiko-semantische Bezeichnungsmotiv des französischen Ausdrucks samedi ist {Sabbat}, und das dem Wort innewohnende Kulturem ist {der Sabbat, der durch die sieben Schöpfungstage und das Sabbatgebot des Alten Testaments vermittelt wird}.

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훔볼트 W. v. Humboldt의 언어 개념 = Der Sprachbegriff Wilhelm von Humboldts : Mit besonderem Fokus auf Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung (Humboldt 1820/1905) : 「언어 발달의 여러 단계와 관련한 비교언어학에 대하여 (Über das vergleichende Sprachstudium in Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung)」를 중심으로 이재원 p. 1-24
쉬운 언어의 목표 집단 = Zielgruppen der Leichten Sprache : Fokussierung auf die Adressaten des Leichten Deutsch : 쉬운 독일어의 수신자를 중심으로 김한욱 p. 25-54
부사어로 쓰이는 독일어 2격 명사구 구문에 대한 연구 = Eine Studie zu adverbialen Genitivkonstruktionen in deutschen festen Wortverbindungen 정수정, 국지연 p. 55-74
음식명의 명명 원리 = Benennungsprinzipien von Speisebezeichnungen : Mit besonderem Bezug auf das Koreanische : 한국어를 중심으로 진정근 p. 75-98
정치적 자원으로서의 위기 = Krise als politische Ressource : Die Krisenkommunikation der Alternative für Deutschland (AfD) und ihre Medienrepräsentation : 독일대안당(AfD)의 위기 커뮤니케이션과 언론 재현 방식 이정현 p. 99-131
독일어 전치사구에 대해서 = Über die deutschen Präpositionalphrasen 최도규 p. 133-150
영어, 독일어, 프랑스어의 ‘토요일’ 요일 명칭 = Englische, deutsche und französische Wochentagsbezeichnung(en) für Samstag : Saturday, Samstag/Sonnabend/Sater(s)tag und samedi : Saturday와 Samstag/Sonnabend/Sater(s)tag과 samedi 김형민 p. 151-179
독일어 사전에서 대응어, 용례 선정의 개선 방안 = Verbesserungsvorschläge bei der Auswahl von Äquivalenten und Anwendungsbeispielen in deutsch-koreanischen Wörterbüchern : Unter besonderer Berücksichtigung der Beispielsätze von Tschirner/Möhring : 취르너-뫼링의 예문을 중심으로 김경 p. 181-201
딥러닝 방법론을 활용한 독일어 일상 대화의 의사소통 양상 분석 = Kommunikative Muster in deutschen Alltagsgesprächen : Eine Deep-Learning-basierte Analyse 구영은 p. 203-228
독일어 인과 기능동사구문의 상관관계 분석 = Zur Interaktion zwischen kausativen Funktionsverbgefüge-Konstruktionen im Deutschen 김지원 p. 229-252
혁신 교수법 관점에서 본 독일어교재 연습문제의 문제점과 개선방안 = Probleme und Verbesserungsvorschläge zu den Übungsaufgaben in Deutschlehrwerken aus der Perspektive innovativer Lehrmethoden 김미승 p. 253-275
상호작용 속의 언어중개 능력 = Mediationskompetenz in der Interaktion : Mediationsaktivitäten für den Einsatz im Fremdsprachenunterricht : 외국어 수업에 활용할 수 있는 언어중개 활동 유수연 p. 277-298
독일어 교육과 인터넷 밈 = Internet Memes im DaF-Unterricht : Zu der Multimodalität von Image Macros und deren didaktischer Relevanz : 이미지 매크로의 다중양식성과 교육적 적용 지영은 p. 299-317
SNS 콘텐츠 제작 기반 독일문화교육 = SNS-basierte Content-Produktion in der deutschen Kulturvermittlung : Eine Analyse erfahrungsorientierter Lernpraktiken aus der Perspektive der Selbstbestimmungstheorie : 자기결정성이론을 중심으로 한 경험학습 고찰 강채희 p. 319-347
봄의 전사 종달새. 힘의 시대의 문학 = Die Lerche, Kriegerin des Frühlings. Literatur in der Ära der Macht : Arbeiterlyrik im späten 19. Jahrhundert : 19세기 후반 독일 노동자 시 조규희 p. 349-377
“경계의 몸”, 비판적 의료인문학과 치유 서사 = „Der Körper der Grenze“, kritische Medical Humanities und Heilungsnarrative : Verena Stefans Fremdschläfer : 베레나 슈테판의 『불법체류 이방인』을 중심으로 송희영 p. 379-398
현대적 시적 자아의 초상 = Das Porträt des modernen lyrischen Ich : Zum Rönne-Novellen-Zyklus von Gottfried Benn : 고트프리트 벤의 ‘뢴네-노벨레’ 연작을 중심으로 이영기 p. 399-422
카프카와 고골의 문학적 친연성 = Die literarische Affinität zwischen Kafka und Gogol : Eine differenzierte Affinität, betrachtet durch die narrative Struktur von Wirklichkeit und Phantasie sowie den tragikomischen Humor : 현실과 환상의 서사 구조와 희비극적 유머의 관점에서 목승숙 p. 423-443
오정희의 「옛 우물」과 모니카 마론의 『슬픈 짐승』에 나타난 ‘되기’의 문제 = Eine vergleichende Studie zum Anders-Werden in Oh Jung-hees Der alte Brunnen und Monika Marons Animal triste 이소림 p. 445-472
어릿광대 방울 소리가 반주하는 백조의 마지막 노래. 하이네의 『로만체로』 연구 = Schwanengesang, begleitet vom Schellenklang der Narrenkappe. Eine Studie zu Heines Romanzero 박은경 p. 473-514
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18세기 만하임 국민극장은 ‘국민극장’이었는가? = War das Mannheimer Nationaltheater im 18. Jahrhundert ein „Nationaltheater“? : Zur Identität und Betriebsweise des frühen Mannheimer Nationaltheaters anhand der Protokolle des Theaterausschusses : 극장운영위원회 회의록을 통해 본 초기 만하임 국민극장의 정체성과 운영방식 김동훈 p. 585-607

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