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1장. 이이제이는 끝났다, 그러나
박수칠 때 떠나는 게 맞다
아이폰? 스티브 잡스? 꿈도 꾸지 마라
시스템을 바꾸면 제2의 박근혜는 없을까?
종편의 미래? 스스로 만든 덫에 걸렸어!
팟캐스트, 종편과 맞장 뜨다
현대사를 제대로 알면 절대 1번 못 찍는다
이이제이는 끝났지만 다운로드는 계속된다
안동이 배출한 정치 신동
이이제이 시즌 2 가능할까?
이름 없이 스러져간 독립운동가들을 위해
역사의 즐거움은 디테일에 숨어 있다
이박사 그리고 세작
2장. 정치 오타쿠의 정치 과외
유권자 중심의 정치, 그게 진짜 민주주의다
중도보수는 신기루일 뿐이다
안희정의 딜레마
문재인의 딜레마
내부전쟁 : 안희정, 이재명, 박원순을 지켜라
정치인 팬덤의 진화 : 문팬 VS 손가혁 VS 아나요
박원순의 결정적 실수
이재명의 돌파구는 없는가?
반기문은 어떻게 쪼그라들었는가?
칼은 칼집에 있을 더 위력적이다
포스트 심상정/노회찬은 없는가?
추억을 파는 정치는 끝나야 한다
이번 정권은 닥치고 개혁!
전라도를 바라보는 두 가지 시선
아직도 타는 목마름으로, 민주주의!
진보 매체도 종편에 진출하라
순실의 시대와 공범들
정치? 매우 부지런한 사람만 할 수 있는 일
이작가의 정체성 : 이념은 진보, 생활은 보수
자기 객관화 VS 자기 합리화
문재인과 이재명 사이에서
김영삼과 김대중의 정치 DNA
2017 대선의 시대정신
나는 이동형이다
3장. 우리가 무관심할 때 괴물은 깨어난다
기회주의자들을 위한 데스 노트
끝나지 않은 역사, 친일의 후예들
사드 배치 배후에는 최순실이 있다?
재벌들의 오너 리스크가 비극의 씨앗
권력의 정점에는 삼성이 있는가?
1987년과 2017년
파퓰리즘? 대중영합주의가 나쁘다고?
마키아벨리즘도 필요하다
정치는 우리 삶의 일부니까
정치인들의 연공서열부터 타파하라
지금 우리에게 필요한 것은 법과 원칙
주요 정치인 30자평
최순실과 그의 일당들
한국 현대사의 결정적 장면
에필로그. 못 다한 이야기
정치에 무관심한 건 쿨 한 게 아니야!
작가로서의 모순된 삶이 슬프다
앞으로 하고 싶은 일들
자신을 먼저 사랑하고 기다리세요
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| 등록번호 | 청구기호 | 권별정보 | 자료실 | 이용여부 |
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| 0002286930 | 320.02 -17-32 | 서울관 서고(열람신청 후 1층 대출대) | 이용가능 | |
| 0002286931 | 320.02 -17-32 | 서울관 서고(열람신청 후 1층 대출대) | 이용가능 |
출판사 책소개
정치에 무관심하다고 결코 쿨한 게 아니라니까!
먼저 ‘쿨하다’에 대해 한 말씀. 네이버 국어사전에 따르면, 영어 ‘쿨(cool)’에서 나온 용어로, ‘뒤돌아보지 않는다’, ‘필요 이상의 감정 소비는 바보짓이다’라는 식의 사고를 가리킨다. 어느 순간 우리 사회에서 정치적 견해를 밝히거나 관심을 가지는 것은 ‘쿨하지 못하다’는 인식이 퍼져 있다. 정치에 관심을 갖는다는 게 논란의 중심으로 들어가는 어리석은 짓이란 말인가? 정치는 과연 정치인들의 전유물일까? 자, 그럼 언제나 정치와 현대사에 대해 독설을 마다하지 않는 팟캐스트 이이제이, 이작가의 말을 들어보자.
“정치 혐오와 무관심, 그건 군사정권에서 만들어낸 거예요. 민중은 똑똑해지면 안 되니까. 똑똑해지면 정치에 관심을 가지게 되거든. 그들은 정말 우리를 개돼지로 만들려고 했는지도 몰라요. 아니면 죽을 때까지 묵묵히 일만 하는 노예로 만들고 싶었거나. 그런데 언제부턴가 정치 무관심, 정치 혐오가 쿨하고 균형잡힌 시각으로 인식되더라고요. 더 나은 세상, 우리 다음 세대를 위해서라도 끊임없이 정치에 관심을 가져야 합니다. 그래야 그들이 바뀌고, 세상이 바뀌니까.”
괴물이 더 이상 깨어나지 않도록 우리가 해야 할 일
10시간이 넘는 세 번의 인터뷰에서 이동형 작가가 한국 사회와 정치, 현대사에 대해 줄곧 반복했던 메시지는 단순하고 명쾌하다. 우리가 우리 사회에, 정치에, 역사에 무관심하면 결국 우리가 손해 본다. 박근혜 최순실 게이트의 최대 피해자는 바로 국민이니까. 역사 국정화교과서, 위안부 졸속 합의, 사드 조기 배치, 블랙리스트, 최순실 국정농단…… 우리가 무관심하면 이런 일들은 반복해서 또 다시 일어날 수 있다. 이 책의 출간 배경과 존재 이유는 바로 그 지점에 있다. 우리 사회에 더 이상 괴물이 다시 깨어나지 않도록 관심을 가지고, 감시하고, 무엇보다 꼭 투표를 해야 한다고.
자기 소신과 철학으로 진정 국민을 위하는 정치인에게 한 표를 주기 위해 유권자인 국민은 자신의 책무를 다해야 한다. 플라톤이 이렇게 말했던가? 정치에 참여하길 거부함으로써 받는 벌 중 하나는 자신보다 못한 사람의 지배를 받는 것이라고. 성남에 이대엽 시장이 있을 때와 이재명 시장이 있을 때를 비교해보라. 우리 삶이 달라지지 않던가. 결코 정치가 우리 삶과 무관하지 않다. 오세훈이 서울시장일 때와 박원순이 할 때는 분명 다르다.
팟캐스트 이이제이는 왜 한국 근현대사에 집착하는가?
일제 강점기, 한국전쟁, 독재정권… 우리 현대사는 아프고 슬프다. 현대사만 이야기하면 가슴이 먹먹하고 눈물이 난다. 독립운동가 김원봉, 친일파 노덕술과 하판락, 서북청년단, 보도연맹 사건, 국정원 공작원 흑금성, 무등산 타잔 박흥숙, 용팔이 사건… 이렇게 숨겨진 인물과 사건들을 좇다 보면 우리 현대사의 민낯이 보인다. 그런데 이이제이는 가슴 아픈 현대사를 왜 그토록 집중적으로 다뤘을까?
“현대사 이야기를 하는 것은 그 아픈 역사를 우리가 알아야 하기 때문이에요. 그러면 새누리당으로 대표되는 보수집단은 기득권 세력, 기회주의 집단이라는 것을 알게 될 것이고, 그들에게 절대 표를 주지 않을 거라는 확신이 있었어요. 그래서 팟캐스트 주제를 현대사로 잡았고, 그것만 한 거죠. 이이제이 듣고 나서 ‘이런 걸 좀만 일찍 알았다면 1번을 찍지 않았을 텐데’ 하는 분들이 많아요. 학교에서 이런 것을 가르치지 않잖아요. 국사 교과서를 보면, 현대사는 맨 마지막에 몇 장 나오지도 않고, 그때쯤 되면 방학이고 안 가르치니까.”
먼저 ‘쿨하다’에 대해 한 말씀. 네이버 국어사전에 따르면, 영어 ‘쿨(cool)’에서 나온 용어로, ‘뒤돌아보지 않는다’, ‘필요 이상의 감정 소비는 바보짓이다’라는 식의 사고를 가리킨다. 어느 순간 우리 사회에서 정치적 견해를 밝히거나 관심을 가지는 것은 ‘쿨하지 못하다’는 인식이 퍼져 있다. 정치에 관심을 갖는다는 게 논란의 중심으로 들어가는 어리석은 짓이란 말인가? 정치는 과연 정치인들의 전유물일까? 자, 그럼 언제나 정치와 현대사에 대해 독설을 마다하지 않는 팟캐스트 이이제이, 이작가의 말을 들어보자.
“정치 혐오와 무관심, 그건 군사정권에서 만들어낸 거예요. 민중은 똑똑해지면 안 되니까. 똑똑해지면 정치에 관심을 가지게 되거든. 그들은 정말 우리를 개돼지로 만들려고 했는지도 몰라요. 아니면 죽을 때까지 묵묵히 일만 하는 노예로 만들고 싶었거나. 그런데 언제부턴가 정치 무관심, 정치 혐오가 쿨하고 균형잡힌 시각으로 인식되더라고요. 더 나은 세상, 우리 다음 세대를 위해서라도 끊임없이 정치에 관심을 가져야 합니다. 그래야 그들이 바뀌고, 세상이 바뀌니까.”
괴물이 더 이상 깨어나지 않도록 우리가 해야 할 일
10시간이 넘는 세 번의 인터뷰에서 이동형 작가가 한국 사회와 정치, 현대사에 대해 줄곧 반복했던 메시지는 단순하고 명쾌하다. 우리가 우리 사회에, 정치에, 역사에 무관심하면 결국 우리가 손해 본다. 박근혜 최순실 게이트의 최대 피해자는 바로 국민이니까. 역사 국정화교과서, 위안부 졸속 합의, 사드 조기 배치, 블랙리스트, 최순실 국정농단…… 우리가 무관심하면 이런 일들은 반복해서 또 다시 일어날 수 있다. 이 책의 출간 배경과 존재 이유는 바로 그 지점에 있다. 우리 사회에 더 이상 괴물이 다시 깨어나지 않도록 관심을 가지고, 감시하고, 무엇보다 꼭 투표를 해야 한다고.
자기 소신과 철학으로 진정 국민을 위하는 정치인에게 한 표를 주기 위해 유권자인 국민은 자신의 책무를 다해야 한다. 플라톤이 이렇게 말했던가? 정치에 참여하길 거부함으로써 받는 벌 중 하나는 자신보다 못한 사람의 지배를 받는 것이라고. 성남에 이대엽 시장이 있을 때와 이재명 시장이 있을 때를 비교해보라. 우리 삶이 달라지지 않던가. 결코 정치가 우리 삶과 무관하지 않다. 오세훈이 서울시장일 때와 박원순이 할 때는 분명 다르다.
팟캐스트 이이제이는 왜 한국 근현대사에 집착하는가?
일제 강점기, 한국전쟁, 독재정권… 우리 현대사는 아프고 슬프다. 현대사만 이야기하면 가슴이 먹먹하고 눈물이 난다. 독립운동가 김원봉, 친일파 노덕술과 하판락, 서북청년단, 보도연맹 사건, 국정원 공작원 흑금성, 무등산 타잔 박흥숙, 용팔이 사건… 이렇게 숨겨진 인물과 사건들을 좇다 보면 우리 현대사의 민낯이 보인다. 그런데 이이제이는 가슴 아픈 현대사를 왜 그토록 집중적으로 다뤘을까?
“현대사 이야기를 하는 것은 그 아픈 역사를 우리가 알아야 하기 때문이에요. 그러면 새누리당으로 대표되는 보수집단은 기득권 세력, 기회주의 집단이라는 것을 알게 될 것이고, 그들에게 절대 표를 주지 않을 거라는 확신이 있었어요. 그래서 팟캐스트 주제를 현대사로 잡았고, 그것만 한 거죠. 이이제이 듣고 나서 ‘이런 걸 좀만 일찍 알았다면 1번을 찍지 않았을 텐데’ 하는 분들이 많아요. 학교에서 이런 것을 가르치지 않잖아요. 국사 교과서를 보면, 현대사는 맨 마지막에 몇 장 나오지도 않고, 그때쯤 되면 방학이고 안 가르치니까.”
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