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감사의 말

서문
이 책의 중심 개념
이 책의 독자
이 책의 개요

프롤로그
초기: 종교의 영향
‘의미’에 대해 질문하기  
전문적으로 커리어를 쌓는 동안의 실존적 위기
은퇴 연령  
내 이야기에서 무엇을 배울 수 있을까?  


1부주관적 삶의 의미 개관
01주관적 삶의 의미란?  
정의에 대한 개관  
주관적 삶의 의미에 대한 새로운 정의  
주관적 삶의 의미와 관련 구인의 구분  
결론  

02주관적 삶의 의미의 본질과 발달  
주관적 삶의 의미 발달에 대한 이론들  
주관적 삶의 의미의 본질  
결론  

03의미의 원천  
문헌에 언급된 의미의 원천  
내가 작성한 의미의 원천 목록  
문헌에 언급되었지만 의미의 원천으로 간주하지 않은 요인  
시간에 따른 의미의 원천 변화  
결론  


2부주관적 삶의 의미의 상담적 적용
04주관적 삶의 의미에 관한 실존치료 이론  
프랭클의 의미치료
실존치료
수용전념치료
결론

05주관적 삶의 의미 작업 모델
심리상담에서 주관적 삶의 의미 작업을 하기 위한 조건
심리상담에서 주관적 삶의 의미의 역할에 대한 개념화
주관적 삶의 의미 작업에 대해 내담자 교육하기
주관적 삶의 의미 작업의 3단계 모델
주관적 삶의 의미 작업의 효과
결론

06주관적 삶의 의미 적용 사례
생애 회고
건강 문제
진로 문제
대인 관계 문제
삶의 변화
우울증
강한 종교적 신념
징역형
집착
결론

07주관적 삶의 의미 관련 문제가 있는 내담자 사례
주관적 삶의 의미 문제를 직접 호소한 내담자 사례
주관적 삶의 의미 문제를 알아차리지 못한 내담자 사례
결론  

08상담에서 주관적 삶의 의미를 다룰 때 고려할 사항
상담에서 주관적 삶의 의미를 다룰 때 고려할 다문화적 사항
상담에서 주관적 삶의 의미를 다룰 때 고려할 윤리적 사항  
결론

09주관적 삶의 의미 찾기: 안내서
예비 단계
모델 1∼3단계
결론

3부주관적 삶의 의미에 대한 연구
10메릴랜드대학교 주관적 삶의 의미 연구
학부 학생이 생각하는 주관적 삶의 의미: 질적 연구
박사 과정 학생이 생각하는 주관적 삶의 의미: 질적 연구  
주관적 삶의 의미와 상담: 현장 상담자의 시각  
상담에서 주관적 삶의 의미 다루기: 조사 연구  
정신분석상담 결과로서 주관적 삶의 의미  
연구 결과 요약  
한계
결론  

11주관적 삶의 의미 측정
기존 측정도구들
기존 도구들에 대한 비판
새로운 측정도구: 주관적 삶의 의미 척도
결론  


4부결론
12후속 연구를 위한 제언
주관적 삶의 의미에 대한 연구
주관적 삶의 의미를 다루는 상담 이론의 개발
결론  

참고 문헌
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이용현황보기

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등록번호 청구기호 권별정보 자료실 이용여부
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출판사 책소개

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당신의 삶을 의미 있게 만드는 것은 무엇인가? 당신은 무엇 때문에 매일 아침 일어나 새로운 하루를 시작하는가?
이 두 가지 질문은 무엇이 당신의 삶을 의미 있게 만들어 주는지 묻는다. 삶의 의미, 특별히 이 책에서 다루는 ‘주관적 삶의 의미’는 인간의 가장 근본적인 관심사다. 인간은 누구나 자신의 삶에서 의미를 찾아야 하고 왜 사는지 알기 원한다. 우리 각자는 세상의 어느 부분에 어떻게 맞춰 어떻게 살아갈 것인지 알아내기 위해 스스로 의미를 구성한다.

의미의 결핍은 인간에게 심각한 존재적 위기… 현대인이 호소하는 문제의 기저에 의미의 결핍이

『죽음의 수용소에서』를 지은 빅터 프랭클은 의미의 결핍이 인간에게 심각한 존재적 위기가 된다고 보았다. 주관적 삶의 의미는 그 자체로 외현적 문제이면서 동시에 많은 내담자의 문제 기저에 있다. 우울, 대인 관계 문제, 만성 피로, 애착 문제, 진로 문제, 불안정한 자아정체감 등 현대인이 호소하는 문제들이 주관적 삶의 의미 문제와 연관되어 있을지도 모르는 것이다.

존재적 위기를 마주한 이들에게 삶의 의미를 찾아 주는 상담자

『상담의 기술』을 쓴 저자 클라라 힐(Clara E. Hill)은 상담자가 존재적 위기를 마주한 이들이 삶의 의미를 깊이 생각하도록 도와주어야 한다고 말한다. 내담자가 직접 주관적 삶의 의미 문제를 호소할 때는 물론, 그렇지 않을 때에도 주관적 삶의 의미 문제를 암시하는 지표를 찾기 위해 잘 듣고 주의를 기울여야 한다는 것이다. 상담에서 성공적으로 주관적 삶의 의미를 다룬다면, 내담자는 자신의 인생에 의미가 있고 중요성과 의의가 있다고 느낄 것이다. 삶의 의미를 찾은 내담자는 현재와 미래에 대해 목표와 목적을 갖게 되고, 과거에는 납득하지 못했던 이야기에서도 일관성을 찾게 되며, 과거·현재·미래 간 연결성을 보게 되고, 삶의 의미에 대해 생각하는 것을 즐기게 된다.

상담자, 예비 상담자, 삶의 의미를 찾고자 하는 독자들에게 도움이 되는 책

많은 사람들이 이 책의 독자가 될 수 있지만, 무엇보다 상담자를 비롯한 정신건강 관련 전문가들이 이 책을 통해 내담자에게 보다 나은 서비스를 제공하게 될 것이다. 나아가 주관적 삶의 의미에 관심이 있는 내담자가 직접 이 책을 읽음으로써 상담 시간에 그와 관련한 어려움을 더 잘 이야기하게 될 것이다. 상담자를 찾지 않고 스스로 문제를 해결하고자 하는 독자들을 위한 가이드라인도 포함되어 있다.

책속에서

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[P.2] 이 책의 핵심 구인은 ‘주관적 삶의 의미(Meaning in Life)’로, 줄여서 ‘MIL’로 쓴다. MIL은 자신이 중요하고 의미 있는 존재라는 느낌, 자신의 삶이 의미 있다는 경험에 대한 직감, 일관성과 이해 가능성에 대한 감지, 의미에 대한 일관된 성찰 능력을 포함한다. ‘보편적 삶의 의미(Meaning of Life)’, 줄여서 MOL은 “인간은 왜 존재하는가?”에 표현되는 것과 같이 한 개인이 아닌 보편적인 인간으로서 갖는 의미를 나타낸다. 이에 반해 MIL은 (“내 삶 속에서 어떤 의미를 만들어 가고 있는가?” 같은) 보다 개인적 차원의 구인이다. MIL은 (즐거움, 즉각적 만족과 더 관련되는) 행복, (자신에 대한 보다 전반적인 지각을 나타내는) 정체감, (삶의 질에 대한 보다 전반적인 구인에 해당하는) 주관적 또는 심리적 안녕감, (찾는 것에 보다 집중하는) 의미 탐색 등과 다르다(MIL의 정의에 대해서는 1장을, 측정에 대해서는 11장 참조). MIL은 개인적 성찰에 초점을 둘 수 있고, 심리상담의 중심이 될 수도 있고, 그 자체로 외현적 문제이면서 동시에 다른 문제(우울, 신체 건강 문제, 진로 문제 등)의 기저를 이루는 요인 중 하나일 수도 있다.
[P. 82] 무엇이 삶에 의미를 부여하는지 자의적인 판단을 내려서는 안 되지만, 다양한 의미의 원천 중에도 더 건전한 원천(변화에 잘 적응하는 원천 등)이 있는가 하면 자기 자신을 방어하기 위한 그다지 바람직하지 않은 원천도 있다는 사실은 반드시 짚고 넘어가야 한다. 예를 들어 살림이 넉넉해 베풀 것이 많은 사람이 자선 활동을 통해 삶의 의미를 찾는 것은 매우 바람직하다. 그러나 자신이 별로 가진 것이 없다는 사실을 견디기가 힘들어서 그 감정을 감추어 보려고 자선 활동을 하고, 그러면서 도움이 필요한 사람들을 무시하거나 화를 내는 것은 바람직하다고 할 수 없다. 이룰 수 없는 목표를 설정하는 것도 삶에 의미를 부여하기 위한 바람직한 방법이 될 수 없다. 개인의 자존감이 걸린 문제일 경우에는 더욱 조심해야 한다(성적이 낮은데도 의사가 되겠다는 목표 세우기 등). 물론 어떤 원천이 바람직한지 아닌지는 가치 판단의 문제이지만 MIL을 논의할 때는 가치 판단이 개입될 수밖에 없기 때문에 이를 미리 짚고 넘어가는 것이 최선이다. 결국 의미의 원천은 바람직한 것에서 그렇지 않은 것까지 하나의 연속선상에 놓여 있다고 생각할 수 있다.
[P. 158~159] 건강 문제를 겪고 있는 내담자를 상담할 때 상담자가 가장 먼저 해야 할 일은 자신을 점검해 보는 것이다. 왜냐하면 상담자로서 우월감이나 불안을 느끼거나, 과도한 동일시 등의 반응을 하거나, 편견을 가지거나, 내담자가 느끼는 고통에 거리를 두고 싶은 마음이 들 수 있기 때문이다. 이때 필요한 것은 내담자 역시 상담자와 비슷한 감정과 희망, 욕구를 가지고 있다는 사실을 항상 염두에 두는 것이다. (중략) 두 번째로 해야 할 일은 의사의 자문이나 인터넷을 통해 해당 질병에 대한 지식을 확장해 내담자가 겪고 있는 문제의 심각성을 이해하는 것이다. 내담자가 겪고 있는 문제를 더 잘 이해하기 위해 몸 상태를 설명해 달라고 요청하는 것도 중요하다. 내담자가 적절한 상담을 받고 있는지, 의사를 소개받는 데 도움이 필요한지 확인하는 것도 도움이 될 수 있다. 세 번째 전략은 내담자가 자신의 감정을 온전히 느끼고 상실감에 슬퍼할 수 있도록 내담자의 말에 공감하며 귀를 기울여 주는 것이다. 마음을 다해 경청할 준비가 되어 있는 사람에게 자신의 걱정을 털어놓고 죽음에 대한 불안감을 인식하는 기회는 내담자에게 그 무엇보다 소중하다. 죽음과 그로 인한 불안감에 대해 조심스럽게 질문하면 불안감을 애써 억누르고 그것에 대해 거의 이야기하지 않았던 내담자는 해방감(과 두려움)을 느낄 수 있다.