제1부 더부살이13 옛날얘기14 쇠딱따구리16 하늘18 상수리 툭, 하고 떨어지면20 사랑과 삶22 마당에 풀을 뽑다가23 새 소리 들으며24 돌26 개미와 진딧물과 나28 강여울에서30 뱀32 봄밤에34 숲을 보다가36 예의38
제2부 몸으로 쓰는 시43 어느 봄날 내가44 하늘의 매46 풀잎 이슬47 산맥을 바라보며48 토마토 순지르기50 목발에 대한 생각51 마지막이라는 말54 씨앗에 대하여56 노린재 한 마리58 갈참나무 아래에서59 또 눈이 내린다60 안개가 마을을 덮었을 때62 매일매일이 다른 삶이기를 바라며64 꽃과 뱀66 겨울 산길67
제3부 봄눈71 대칭 또는 균형에 대하여 72 도리깨질74 솟대가 그리워하는 이76 자작나무골의 봄78 독백79 꽃을 본다는 건80 박주가리82 산제비나비83 장마와 나무84 계수나무 붉은 잎86 가을에는88 풀벌레의 노래90 달빛92 잎이 떨어지는 것94
제4부 버들개지97 고광나무꽃98 머위꽃100 김칫국에 밥 말아먹고102 눈 맞춤104 민들레나물106 숲속에 비 온다108 단풍109 분꽃씨 받으며110 억새꽃112 거름 주는 마음113 저절로 써진 시114 가을은 고양이처럼116 어떤 그리움118 잔대120
ㅣ해설ㅣ 최성수122
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목발에 대한 생각 : 변경섭 시집 이용현황 표 - 등록번호, 청구기호, 권별정보, 자료실, 이용여부로 구성 되어있습니다.
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이용가능
0002687281
811.15 -20-1650
서울관 서고(열람신청 후 1층 대출대)
이용가능
B000024139
811.15 -20-1650
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이용가능
출판사 책소개
변경섭 시인의 신작 시집 ≪목발에 대한 생각≫이 출간되었다. 맑고 고운 서정과 웅숭깊은 사색이 담긴 61편의 시가 4부로 나뉘어 구성되었다. 시집 제목이 상징하듯이 변경섭 시인은 걷는 데 불편한 장애가 있었음에도 불구하고 청년 시절 다양한 사회운동에 활발하게 참여하며 살아왔는데, 현재는 강원도 평창의 대미산 자락에서 자연을 벗 삼고 텃밭 농사에 재미를 붙이며 살고 있다. 깊은 산골에서 자연을 벗 삼아 사는 시인의 시는 자연히 자연친화적일 수밖에 없다. 자신이 살아가고 있는 조건이야말로 시인의 가장 중요한 시적 자산이기 때문이다. 도시와는 달리 사계의 변화를 순간순간 느끼고 깨달으며 얻어낸 시들이 특히 빛난다. “곤고한 세월 돌아온 내가//언 땅 뚫고 나온 너와 마주보고//살아갈 날 서로 위로”(「어느 봄날 내가」)하며 지내는 삶은 평온하면서도 격정적인 전율을 담고 있다. 산골에서는 갖가지 짐승이며, 벌레며, 나무들, 열매들, 씨앗들과 예사로 만나지만 그럴 때마다 시인에게 와 닿는 서정은 다르다. 이 다름은 실재로 다르기 때문이겠지만 그 다름을 느끼지 못하면 일상의 단조로움만 반복될 수밖에 없다. 이 지점에서 시인의 의식은 예민한 촉수로 나날이 다른 삶의 감각을 발견해낸다. “내 눈에 보이는/저들 삶이 그러하듯/매일매일의 내 삶도 다른 삶이기를 바라며/삶과 죽음이 다르지 않아 곧 침묵일지니/그리하면 저들처럼 나도 언젠가/조용히 사라질 것”(「매일매일 다른 삶이기를 바라며」)이라고 말한다. 시적 대상과 동질감을 느끼고, 대상의 아픔과 상처를 보듬어 안으면서 그것을 자신의 것으로 받아들이는 일이 시를 쓰는 행위가 아닐까. 해설을 쓴 최성수 시인은 변경섭 시인의 이번 시집에 대해서 “그가 산촌으로 삶의 근거지를 바꾸면서 만나는 온갖 자연물들과의 만남을 담아내고 있다. 시인의 말에서 그는 ‘간절히 원하고 진심으로 공감하면 자세히 보인다. 나무와 풀과 새가 내 마음속으로 들어온다.’고 고백하고 있다. 어쩌면 이 시집은 그가 산속 마을에 깃들어 살면서 만난 나무와 풀과 새에 대한 헌사라고 할 수 있”다고 정의하고 있다.
책속에서
<목발에 대한 생각>
나는 소아마비로 그래도 부실한 다리로나마 세상의 땅을 딛고 명주실 같은 가느다란 길 헤치고 버텨 걸어왔는데
어느 날인가 하필 그 부실한 다리를 다쳐 깁스 풀고 나니 걸을 수 없어 목발을 짚기 시작했다
목발은 걸을 수 없는 다리 지탱해주는 고마운 존재지만 한편 무엇보다도 불편한 것이라서 언제든 팽개쳐버리고 절룩이며 걷는다 해도 두 다리로 걷고 싶었다
그러나 마음뿐 한번 꺾인 의지 다시 곧게 펴지 못하고 여전히 고목에 붙은 매미처럼 그에 의지하고 있으니
목발은 내게 애증이 교차하는 불편함의 대상 내 자유를 억압하는 물건이지만 또 어쩔 수 없이 의지하는 익숙한 존재
내 목발은 어쩌면 평생을 지탱해온 불편한 내 두 다리 인생을 이끌어온 볼품없는 내 몸처럼 보기 싫지만 보듬을 수밖에 없는 숙명인 채 버리지 못하고 안고 가야만 하는 실재(實在)
그래서 목발은 사람이면 인생길 걸으면서 겪게 될 고통, 살아가는 존재에게 필연인 고뇌 같은 것이다
<어느 봄날 내가>