导论
第一节 研究问题概述
第二节 实践自我在现实世界中的承认斗争
第三节 黑格尔实践哲学研究概况
第四节 研究思路与内容结构
第一章 对自然权利学说及“契约国家”的批判
第一节 洛克自然权利学说的特点
第二节 黑格尔对洛克权利基础的批判
第三节 黑格尔版本的洛克
第四节 由“不法”到国家的理由
第五节 契约国家
第六节 形式的自由
第七节 形式的自由和实质的自由
第八节 抽象权利的狂暴
第九节 对英国现实问题的五个批判
一 义务教育的问题
二 童工的问题
三 殖民地和奴隶的问题
四 贫困的问题
五 紧急避险权的问题
第十节 结论
第二章 道德自由的原则及其现实化的困境
第一节 康德对自然权利学说的重新奠基
第二节 由“自然人”到“主体”
第三节 道德主体何以可能
第四节 普遍的善如何可能
第五节 普遍的善的现实化及其困境
第六节 拯救理念实在性的失败
第七节 黑格尔对康德的批评
第八节 结论
第三章 法权哲学
第一节 现代世界与古代世界
第二节 承认的逻辑
一 “个人”的权利
二 个人作为“交互主体”
三 “他者”的承认和权利
第三节 现代国家
第四节 现代国家中承认的制度化
一 家庭中承认的制度化
二 市民社会中承认的制度化
三 国家中承认的制度化
第五节 承认的历史
第六节 自由是一个整体
结语
第一节 黑格尔学说的局限性
一 女性的权利问题
二 民主的问题
第二节 普遍均质国家和普遍异质国家
第三节 历史的终结
第四节 未竟的事业
参考文献
后记
