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绪论
第一章 宋季文学生态考察
第一节 宋季的政治、文化和学术生态
一 权相政治与朋党斗争
二 士风败坏与奔竞成风
三 理学独尊与学术僵化
第二节 理学文化权力的获得及其对宋季文学的影响
一 文化权力与文学发展之关系
二 两宋理学对文化及文学权力的争夺
三 理学官方化对宋季文学的影响
第二章 理学官方化与宋季诗学
第一节 理学与诗学概述
一 理学诗学的内涵
二 理学与诗学的关系
第二节 本体论:从重道轻文到道艺双修
一 理学视域中的文与道
二 重道轻文,严守师说
三 文道融会,道艺双修
第三节 创作论:以诗人比兴之体,发圣贤义理之秘
一 宋季理学的比兴观
二 有补于世
第四节 修养论:养气重学
一 养气与文学创作的关系
二 宋季理学诗人对修养理论的强调
三 “气完而学粹”的为学修养观
第五节 风格论:自然平淡与锻炼而达浑成
一 “浑然天成”和“刻画不露”兼美
二 肆笔脱口、不烦绳削的“淳古淡泊”
第三章 理学官方化与宋季诗文
第一节 宋季诗坛的真实图景
一 宋季诗坛概述
二 宋诗演进史中的宋季诗坛
三 宋季理学与诗歌
第二节 程朱派正宗理学家的诗歌创作
一 “北方正学”赵蕃的诗歌
二 “朱子嫡传”黄榦的诗歌
三 “闽学干城”陈淳的诗歌
四 “道学宗师”真德秀的诗歌
五 “北山宗主”何基的诗歌
六 “金华名儒”王柏的诗歌
第三节 其他理学诗人的诗
一 “南渡大宗”叶适的诗歌
二 “陆门上足”杨简的诗歌
三 “晚宋名儒”魏了翁的诗歌
四 “斯文宗主”刘克庄的诗歌
五 “儒林巨擘”林希逸的诗歌
第四节 江湖诗人作品的道学气
一 理学文化笼罩下的宋季江湖诗派
二 江湖诗人的义理诗
第五节 理学官方化与宋季散文创作
一 关于宋季散文的总体评价
二 讲学类散文
三 序跋类散文
四 记体类散文
五 笺表奏疏类散文
第四章 理学文学专论
第一节 宋代理学家的自然诗观及其成因
一 “自然”诗学观念的发展脉络
二 理学“自然”诗观的呈现方式
三 理学自然诗观形成的基础
四 实现自然境界的修养功夫
第二节 南宋中后期理学诗学观念的嬗变
一 北宋及南渡初期的紧张对立
二 南宋中后期的逐步融合
第三节 理学视域下的宋季诗学“情性”观
一 “情性”内涵的历史演变
二 理学“性情”论的独特性
三 宋季诗学的“情性之正”与“情性之真”
第四节 关于晚宋诗“率是语录讲义之押韵者”的历史考察
一 语录、讲义与“语录讲义体”诗
二 “语录讲义体”诗的历史演变
三 刘克庄的批评与宋季诗坛的状况
四 “语录讲义体”诗与理学诗
第五节 论晚宋“学人之诗”与“诗人之诗”的对立
一 “学人之诗”与“诗人之诗”划疆立界的历史性考察
二 “学人之诗”与“诗人之诗”的特征差异
三 关于宋季诗坛两种对立诗学思想的反思
主要参考文献
后记

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