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[표지 등]

목차

深大寺 國寶鑄銅釋迦如來像(細部) 5

藤娘圖繪馬 6

唐招提寺鑑眞和尙像 7

慶州金冠塚出土金冠正面 8

法性房繪傳 細部(慈覺大師渡唐船艤ひの圖) 9

興福寺三重塔全景 10

中宮寺如意輪觀音 細部 11

寶雲 第二冊(昭和七年四月) 12

奈良より(第十一回) : 唐招提寺開山堂 / 東伏見邦英 13

新羅の寶冠 / 濱田靑陵 25

一. (제목없음) 25

二. (제목없음) 26

三. (제목없음) 27

四. (제목없음) 27

五. (제목없음) 29

六. (제목없음) 31

七. (제목없음) 33

八. (제목없음) 34

九. (제목없음) 36

一○. (제목없음) 37

一一. (제목없음) 39

一二. (제목없음) 40

一三. (제목없음) 41

一四. (제목없음) 42

大津繪硏究資料としての藤娘圖繪馬 / 藤懸靜也 45

新出現の所謂天神綠起に就いて / 秋山光夫 49

武藤家本 天神緣起 前卷 59

詞第一段 59

詞第二段 59

繪第一段 62

繪第二段 62

詞第二段 62

繪第三繪 62

詞第四段 62

繪第四段 63

詞第五段 63

武藤家本 天神緣起 後卷 65

詞第一段 65

繪第一段 66

繪第二段 66

繪第三段 66

詞第二段 66

繪第四段 67

詞第三段 67

繪第五段 67

詞第四段 67

繪第六段 68

興福寺三重塔の燒失年代 / 足立康 71

一. はしがき 71

二. 待賢門院御本願說 71

三. 美福門院御本願說 72

四. 本塔御本願は皇嘉門院 76

五. 本塔創建の顚末 80

六. 本塔の燒失年代 83

七. 結語 86

推古佛とその微笑 / 野間淸六 89

釋迦像發見當時の回顧(四月三日, 東京府下調布在深大寺國寶鑄銅釋迦像の前にて) / 柴田常惠 105

編輯後記 109

판권기 110

뒷표지 111

圖版目次

鑑眞和尙像側面 16

金冠塚出土金冠翼狀飾 28

瑞鳳塚出土金冠 29

金鈴塚出土金冠 30

梁山夫婦塚出土金銅冠 31

高勾麗鎧馬塚壁畵 32

高勾麗古墳壁畵中冠帽各種 34

日本內地古墳出土金銅冠各種 35

(右上) 近江水尾村 35

(右中)(右下) 肥後江田村 35

(左上) 上野上陽村 35

(左下) 肥後江田村 35

慶州金鈴塚出土金冠展開 37

(上) 南露ケルチ發見金葉冠 38

(下) 同オルピヤ發見金冠 38

南露アレキサンドロポ-ル古墳發見銀製冠飾 39

瑞鳳塚出土銀製合子記錄 41

繪馬 東伏見伯所藏 46

詞書の第一段 59

菅公天拜の圖 60

菅公法性房に對面の圖 61

法性房鴨河を涉る圖 62

修法壇上に首落ち來る圖 63

將門の首梟の圖 64

聖天像を鑄造する圖 65

慈覺大師鬼難の圖 66

興福寺三重塔實測圖 73

興福寺三重塔內部 75

興福寺三重塔內陣の佛畵細部 77

興福寺三重塔內部の文樣 79

興福寺三重塔內部の文樣 85

法隆寺金堂藥師像 90

法隆寺夢殿本尊 92

御物伎樂面 94

雲岡第二十窟釋迦三尊大像 95

法隆寺百濟觀音 97

戒壇院廣目天 99

小面 100

新しき廚子に安置された釋迦像 106

해제보기

1. 개요

『보운(寶雲)』은 미술사·고고학·불교미술 분야를 중심으로 1932년부터 1946년까지 간행된 연속 간행물이다. 『보운』은 일본의 고대 불교미술, 사찰 건축, 회화 등을 폭넓게 다루는 전문지적 성격을 지니며, 본서는 그중 제2책에 해당한다. 본서에는 진다이지(深大寺) 주동 석가여래상, 도쇼다이지(唐招提寺) 감진화상상, 고후쿠지(興福寺) 삼층탑 등 일본 고미술 자료를 수록하고 있다. 본서는 소화 7년(1932) 4월 도쿄(東京)의 보운사(寶雲舍)에서 간행되었다.

특히 「신라의 보관(新羅の寶冠)」이 실려 있어, 경주 금관총·서봉총·금령총 출토 금관, 양산 부부총 출토 금동관, 고구려 고분벽화의 관모 등 한국 고고미술 자료도 함께 다루고 있다. 이는 『보운』이 일본 미술 자료만을 대상으로 한 간행물이 아니라, 한국과 동아시아 고대 미술 자료를 비교하는 성격을 지녔음을 보여준다. 권두에 사진 도판을 배치하고, 본문에 관련 논고와 해설을 수록하였다.

2. 저자

판권기에 따르면 편집 겸 발행자는 엔도 도시오(遠藤敏夫), 발행소는 도쿄의 보운사(寶雲舍)이다. 『보운』은 여러 필자의 논고와 도판 해설을 수록한 연속 간행물이다. 히가시후시미 구니히데(東伏見邦英, 1910〜2014), 하마다 세이료(濱田靑陵, 1881〜1938), 후지카케 시즈야(藤懸靜也, 1881〜1958), 아키야마 테루오(秋山光夫, 1888〜1977), 아다치 고(足立康, 1898〜1941), 노마 세이로쿠(野間淸六, 1902〜1966), 시바타 조에(柴田常惠, 1877〜1954) 등 당대의 불교미술·고고학·건축사·회화사 분야의 전문 필자들이 참여하였다.

권말의 「편집후기」에 실린 필자 소개에 따르면, 하마다 세이료는 문학박사이자 교토제국대학 문학부장으로, 동양고고학계의 중진으로 소개되며, 『백제관음(百濟觀音)』, 『고고유기(考古遊記)』 등의 저술을 남겼다. 후지카케 시즈야는 문부성 국보감사관, 도쿄제국대학 강사, 도쿄제실박물관 학예위원 등을 지낸 우키요에(浮世絵) 연구의 권위자로 소개된다. 아다치 고는 도쿄제국대학 공과와 문과를 거쳐 대학원에서 건축사를 연구하던 인물로, 본서에서는 고후쿠지 삼층탑의 소실 연대를 고증하였다. 시바타 조에는 게이오대학 강사이자 전 내무성 종교국 촉탁으로서 국보 보존에 관여했으며, 고대 예술 전반에 조예가 깊은 원로적 인물로 소개된다.

3. 형태적 가치 및 특징

표제(表題)는 ‘보운(寶雲)’이며 1책으로 구성되어 있다. 표지는 개장된 것으로 보인다. 판권기에 따르면 본서는 소화 7년(1932) 4월 20일 인쇄되어 같은 해 4월 25일 발행된 『보운』 제2책이다. 편집 겸 발행자는 엔도 도시오이며, 발행소는 도쿄 소재의 보운사(寶雲舍)로 기재되어 있다. 인쇄자는 와다 스케이치(和田助一), 인쇄소는 단식인쇄주식회사(單式印刷株式會社), 제본은 다쓰노제본소(龍野製本所)가 담당하였다. 정가는 1원 50전, 배송료는 14전으로 표시되어 있으며, 「주문규정(註文規定)」에는 회원에게 『보운』을 연 4책 무료 배포하고, 회원 외에는 정가와 송료를 받아 판매한다는 내용이 보인다. 이를 통해 본서가 보운회 회원 배포와 일반 판매를 병행한 고미술·불교미술 연구 간행물로 유통되었음을 알 수 있다.

본서에는 각 논고의 내용을 보조하는 다수의 도판이 수록되어 있다. 권수에 실린 도판은 「진다이지 국보 주동 석가여래상(深大寺 國寶鑄銅釋迦如來像)」, 「후지무스메도 에마(藤娘圖繪馬)」, 「도쇼다이지 감진화상상(唐招提寺鑑眞和尙像)」, 「경주 금관총 출토 금관 정면(慶州金冠塚出土金冠正面)」, 「법성방회전 세부(法性房繪傳 細部)」, 「고후쿠지 삼중탑 전경(興福寺三重塔全景)」, 「주구지 여의륜관음 세부(中宮寺如意輪觀音 細部)」 등으로 구성되어 있다.

본문에 수록된 논고는 히가시후시미 구니히데의 「나라에서(奈良より)」, 하마다 세이료의 「신라의 보관(新羅の寶冠)」, 후지카케 시즈야의 「오쓰에 연구 자료로서의 후지무스메도 에마(大津繪研究資料としての藤娘圖繪馬)」, 아키야마 테루오(秋山光夫)의 「새로 출현한 이른바 천신연기에 대하여(新出現の所謂天神緣起に就いて)」, 아다치 고의 「고후쿠지 삼중탑의 소실 연대(興福寺三重塔の燒失年代)」, 노마 세이로쿠의 「스이코불과 그 미소(推古佛とその微笑)」, 시바타 조에의 「석가상 발견 당시의 회고(釋迦像發見當時の回顧)」 등 7편의 논고가 수록되어 있다.

특히 주목할 점은 하마다 세이료의 「신라의 보관」과 이에 대응하는 신라 금관·고구려 관모 관련 도판이 수록되어 있다는 점이다. 이는 본서가 일본의 불교조각·불교건축·회화 자료만을 다룬 것이 아니라, 당시 조선에서 출토·조사된 고고미술 자료까지 연구 대상으로 포함하고 있었음을 보여준다. 따라서 『보운』 제2책은 일본 고미술 연구 간행물인 동시에, 1930년대 일본 학계에서 한국 고고미술 자료가 어떻게 소개되고 비교·해석되었는지를 확인할 수 있는 자료적 가치도 지닌다. (해제: 임윤수, 감수: 옥영정)

4. 참고자료

• CiNii. https://ci.nii.ac.jp/ncid/AN00342307 (접속일. 2026. 6. 18.)

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