권호기사보기
| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 기사목차 |
|---|
결과 내 검색
동의어 포함
Da die Rhetorik seit ihren Anfangen eine Theorie vom Menschen enthalt, oder die “Anthropologie” in der Rhetorik angelegt und aufgegangen ist, ist die Verbindung zwischen beiden Disziplinen fest und tief. Trotzdem waren anthropologische Zugange zur Rhetorik - wegen der Anti-Rhetorik seit der kantischen Pragung der Anthropologie - versperrt, bis Hans Blumenberg mit seinem Essay Anthropologische Anaherung an die Aktualitat der Rhetorik (1981) den Anstoß zu einer Wende gab.
In diesem Essay wird eine Verbindungslinie zwischen der Anthropologie als einer “Theorie des Menschen außerhalb der Idealitat” und der Rhetorik “als Theorie und Praxis der Beeinflussung von Verhalten” gezogen, und zwar durch die Verneinung des dazu gehort in metaphysischer Sprache, durch die Identifizierung des Paradigmas mit dem consensus als Ideal der Rhetorik, durch die einzige Methode der anthropologischen Verwissenschaftlichung beim Erweisen der Kunstlichkeit des Naturlichen, durch den rhetorischen Hauptsatz des “Prinzips des unzureichenden Grundes”, durch die Metaphorik von translatio imperii in der Geschichtsphilosophie und durch die Identifizierung von Platos Hohlengleichnis mit der “Rhetorik des Realismus”.
Dass der menschliche Wirklichkeitsbezug indirekt, umstandlich, verzogert, selektiv und vor allem metaphorisch ist, ist die Formel, die seit Blumenberg die rhetorische Anthropologie erregt. Deshalb wird der Schwerpunkt dieser Arbeit mehr auf seine Annaherung verlagert als auf die Eroterung des im Jahr 2000 erschienenen gleichnamigen Sammelwerks und dem 23. Bandes des internationalen Jahrbuchs Rhetorik - auch deshalb, weil hierzulande sein Essay noch nicht erforscht worden ist. Das Angebot des Essays ist wirklich seine “Deklaration” zum Nachfolgetext mit dem Thema Rhetorik und Anthropologie.| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 목차 |
|---|---|---|---|---|
| 테오도르 폰타네와 토마스 만 :서술방법의 유사성을 중심으로 | 김영주 | pp.1-25 |
|
|
| 다문화주의시대의 문화상호적 문학텍스트 해석 | 김완균 | pp.27-46 |
|
|
| 손자들이 온다 :최근 독일 신세대 문학의 '가벼운' 질주 | 노영돈 ;류 신 | pp.47-66 |
|
|
| 과거극복으로서의 아버지에 대한 '애도작업' :크리스토프 메켈의 『숨은그림찾기. 아버지에 관하여』를 중심으로 | 이재원 | pp.67-84 |
|
|
| 1970년대 독일시의 신주관주의 :68운동과 시(詩)의 경향전환에 대해 | 장희권 | pp.85-109 |
|
|
| 한국문학과 독일문학에 나타난 주인공의 신화적 탐색 :토마스 만의 『마의 산』과 이청준의 『당신들의 천국』을 중심으로 | 조창현 | pp.111-131 |
|
|
| 독일근대문학에 나타난 영아살해 판타지 :그 사회적 맥락과 젠더정치학적 함의를 중심으로 | 탁선미 | pp.133-156 |
|
|
| 독일 청소년 언어의 조어적 특징 연구 | 강명희 | pp.157-176 |
|
|
| 한국어 연결어미 '-데'의 독일어 대응과 수사관계 | 강병창 | pp.177-200 |
|
|
| 수사학과 인간학 | 양태종 | pp.201-219 |
|
|
| 성전환 파생과 텍스트 기능 :여성전환 파생접미사 -in을 중심으로 | 임성우 | pp.221-242 |
|
|
| 언어학적 발렌츠 개념 및 용어 도입자 논란에 관한 연구 | 최균호 | pp.243-263 |
|
|
| 광고언어의 담화적 특성과 의사소통 기능 :독일 슈피겔지 전면광고 예의 분석을 중심으로 | 최명원 | pp.265-286 |
|
|
| 크리스마스 문화와 촛불 :동화 「대부로 삼은 저승사자」에 나타나는 생명의 불 해석 | 김정철 | pp.287-305 |
|
|
| 독일의 시민생태운동 | 사순옥 | pp.307-325 |
|
|
| 재독일 교민의 한국에 대한 기억 | 이영석 | pp.327-348 |
|
| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
|---|---|---|
| 1 | 데카르트, 르네, (2006) 방법서설 정신지도를 위한 규칙들 , 문예출판사 | 미소장 |
| 2 | 란트만,미카엘, (1981) 철학적 인간학, 경문사 | 미소장 |
| 3 | 로고스 예찬 | 소장 |
| 4 | 키케로, (2007) 생각의 수사학, 유로서적 | 미소장 |
| 5 | Blumenberg, Hans , (1986) Wirklichkeiten,in denen wir leben, Reclam | 미소장 |
| 6 | Bohlender,Matthias, (2004) Von der Rhetorik des Vertrages zur Rhetorik des Tausches, Rhetorik | 미소장 |
| 7 | Bolz, Nobert , (2000) Das Gesicht der Welt. Hans Blumenbergs Aufhebung der Philosophie in Rhetorik, J. Kopperschmidt | 미소장 |
| 8 | Bornscheuer, Lothar , (1985) Anthropologisches Argumentieren,in:Argumente-Argumentation,hrsg.v.J.Kopperschmidt/Helmut Schanze.M?chen:Fink,121-134.Auch, J.Kopperschmidt | 미소장 |
| 9 | Herder, J. G., (1978) ?er den Ursprung der Sprache: Text, Materialien, Kommentar, Carl Hanser | 미소장 |
| 10 | Hoorn, Tanja van, (2004) Affektlehre-rhetorisch und medizinisch, Rhetorik 23,81-94 | 미소장 |
| 11 | Isocrates, (1982) Antidosis, in: Isocrates in Three Volumes II, ?ers.v. George Norlin, Heinemann | 미소장 |
| 12 | Kant,Immanuel, (1983) Kritik der Ureteilskraft und Schriften zur Naturphilosophy, Wiss. Buchges | 미소장 |
| 13 | Klausnitzer, Ralf, (2004) Der Reiz des Verborgenen, Rhetorik | 미소장 |
| 14 | Kocher, Ursula, (2004) L?en brauchen gute Redner, Rhetorik | 미소장 |
| 15 | Kopperschmidt, Josef, (2000) Rhetorische Anthropologie: Studien zum Homo rhetoricus, Fink | 미소장 |
| 16 | Kopperschmidt,Josef, (2000) Was wei?die Rhetorik vom Menschen?, J. Kopperschmidt | 미소장 |
| 17 | Kopperschmidt, Josef, (2004) Ein neuer Beleg fur Descartes' Error, Rhetorik | 미소장 |
| 18 | Kopperschmidt,Josef, (2000) Rhetorische Anthropologie, Fink | 미소장 |
| 19 | Meyer,Michel, (2000) Pl?oyer f? eine Anthropologie der Rhetorik, J. Kopperschmidt | 미소장 |
| 20 | Oesterreich,Peter-L., (2000) Homo rhetoricus(corruptus), J.Kopperschmidt | 미소장 |
| 21 | Papp? H.O., (2006) Philosophical Anthropology, in: Encyclopedia of Philosophy, hrsg.v. Donald M. Borchert, 2. Aufl, Thomson Gale | 미소장 |
| 22 | Robling, Franz-Hubert , (2004) Was ist rhetorische Anthropologie?, Rhetorik | 미소장 |
| 23 | Anthropologie, génétique, société ![]() |
미소장 |
| 24 | Simon,Ralf, (2004) Handlungstheorie des Lyrischen, Rhetorik | 미소장 |
| 25 | Till,Dietmar, (2004) Anthropologie oder System, Rhetorik | 미소장 |
| 26 | Vetter, Helmut, (1999) Die Wiederkehr der Rhetorik, Akademie | 미소장 |
*표시는 필수 입력사항입니다.
| 전화번호 |
|---|
| 기사명 | 저자명 | 페이지 | 원문 | 기사목차 |
|---|
| 번호 | 발행일자 | 권호명 | 제본정보 | 자료실 | 원문 | 신청 페이지 |
|---|
도서위치안내: 정기간행물실(524호) / 서가번호: 국내03
2021년 이전 정기간행물은 온라인 신청(원문 구축 자료는 원문 이용)
우편복사 목록담기를 완료하였습니다.
*표시는 필수 입력사항입니다.
저장 되었습니다.