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As we have become a Multicultural society since we have more than 1.1 million foreigners residing in Korea, there have been a lot of discussion regarding foreigners’ human rights and multicultural education.

‘Learning to live together’ in the ‘Education for International Understanding’ of UNESCO has been a great help to develop an international vision for the multicultural education in Korea. ‘Understanding foreign cultures’ which is a theme of education for international understanding aims the harmony of one society and the peaceful education for the world civilians. In order to strengthen education for international understanding since 2000, UNESCO has performed it through disseminating ‘a Culture of Peace’ with five themes, ‘Globalization issue’, ‘Peaceful World’, ‘Respect human rights’, ‘Multicultural understanding’ and ‘Sustainable development’. Especially, multicultural understanding contains mutual respect and prejudiced discrimination. This is because when all the representatives of the countries made a decision for the certain policy, third world influenced them to reflect human rights for the minorities, peace, respect and so on.

Multicultural understanding is one of important areas of education for the world peace, at which UNESCO has taken aim. UNESCO started using the term of international education based on its educational concern and it has expressed peace education, human right education, world civilian education, education for international understanding and education for sustainable development and so on. And at 2001, it published the rule book for the multicultural education with the . UNESCO has used a term ‘multicultural education’ meaning intercultural education as well.

We have ignored and not made serious efforts to materialize ‘World inside Korea’ so far compared to make efforts to materialize ‘Korea inside World’. Diversity of the cultures, languages and religions in Asia and World is the important property and potential motive for the creative future. It is also an important social capital to actively solve the global issues and to contribute partnership, cooperation and harmony to asian region as well as world stage. Korean people will develop a balanced awareness of world civilians and be inspired with their pride as world civilians through Korean education for multicultural understanding as well as one for the asian understanding. Foreigners are also equivalent members of our society. It will induce Korean to transform a sense of value for the multicultural society. Once they got out of the nationalismic view of thinking in a narrow sense, they will admit them as members of our society. That will be a foundation for bringing up persons with new global creativity. In order to raise up a national brand status, education for multicultural understanding and educating world civilians dealing with world-wide issues are necessary. Social ethics is one to pursue change in our society. Ethics of the christian society not only explain the world, but also transform the society. Christian educated people are responsible for the pursuit of our common virtue of world civilians such as peace and justice, love and living together and for exerting and practicing them. “World is a Multicultural Society.” If we will promote a Global Multicultural Education, multicultural education model in Korea will be set up in the right direction.

국내 거주 외국인 110만 시대를 맞아 다인종·다민족사회로 이행하고 있는 우리 사회에서는 이주자 인권, 다문화교육에 대한 논의가 활발히 일어나고 있다.

유네스코의 ‘국제이해교육’의 ‘더불어 사는 교육’은 한국의 다문화교육에 국 제적 시각 전개에 일조를 할 것이다. 국제이해교육의 한 주제인 ‘타문화이해’는 한 사회의 조화와 평화로운 세계시민교육에 목표를 맞추고 있다. 2000년 유네스코는 국제이해교육을 강화하고자, ‘평화의 문화’ 확산을 통해, 5가지 주제 ‘세계화 문제’, ‘평화로운 세계’, ‘인권존중’, ‘다문화이해’, ‘지속가능한 발전’을 주제로 국제이해교육을 시행하고 있다. 특히 다문화이해는 상대방 문화에 대한 이해를 바탕으로 상호존중과 편견차별 등이 포함되어 있다. 이는 모든 세계국가 대표들이 모여서 정책결정을 할 때, 제3세계의 입김이 들어가서 소수자의 인권, 평화, 존중 등이 반영되었기 때문이다.

다문화이해는 유네스코가 목표로 하는 세계의 평화를 위해 중요하게 생각하는 교육분야다. 이러한 교육적 관심은 국제교육에서 시작해, 평화교육, 인권교육, 세계시민교육, 국제이해교육, 지속가능한 발전 교육 등으로 표현되어 왔으며, 2001년 <유네스코 세계문화다양성 선언>과 함께 다문화교육을 위한 유네스코 지침서를 내놓기도 하였다.

유네스코에서는 문화 간 이해 교육(Intercultural Education), 다문화교육(Multicultural Education)을 다문화교육 용어로 사용하고 있다.

한국사회는 그동안 ‘세계 속의 한국’을 구현하려는 노력에 비해, ‘한국 속의 세계’에 대해서는 무지했거나 노력을 하지 않았다. 아시아 및 세계의 문화적·언어적·종교적 다양성은 창조적인 미래로 나아가기 위한 중요한 자산이며 잠재적 원동력이다. 또한 21세기의 글로벌 이슈들을 능동적으로 해결하고, 아시아 지역뿐만 아니라 세계무대에서의 파트너십과 협력, 조화에 기여하는 데 중요한 사회적 자본이다. 한국의 다문화이해교육과 더불어 아시아이해교육을 통해 한국인들이 세계시민으로서 균형을 갖춘 세계시민의식을 함양하고 자긍심을 고취할 수 있게 되리라 본다. 이주민들 역시 우리 사회의 동등한 구성원이라고 볼 수 있다. 이렇게 해야, 한국인의 다문화사회에 대한 가치관 전환을 유발, 좁은 의미의 민족주의 사고에서 벗어나 이들을 우리 사회의 성원으로 인정하고, 서로 다른 문화를 접촉하고 영향을 받으면서 새로운 글로벌 창의력을 갖춘 인재를 육성하는 데 밑거름이 될 것이다. 국가적 브랜드 위상 제고를 위해서는 다문화이해 교육과 더불어 세계적인 이슈를 다루는 통전적인 세계시민교육이 필요하다. 사회윤리는 사회변혁을 추구하는 윤리이다. 기독교사회윤리는 세계를 단지 해석하는 데 그치지 않고 사회를 변혁하고자 해야 한다. 기독교지식인들의 책임은 평화와 정의, 사랑과 상생의 세계적 시민의 공동의 선을 추구하면서, 그에 대해서 노력하고 실천하는 것이다. “세계는 다문화사회이다”. ‘세계다문화교육’을 추진해야 한국의 다문화 교육 모델이 바람직한 방향으로 정립할 수 있다.

권호기사

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기사명 저자명 페이지 원문 목차
"한국 기독교 사회윤리학"의 학문적 정위 노영상 pp.9-37

교의학과 인문·사회과학에 대한 관계를 중심으로 살펴본 한국기독교사회윤리학의 학문적 위치 강원돈 pp.39-76

학문의 자유에 대한 기독교윤리적 연구 조용훈 pp.77-103

기독교사회윤리로서 책임윤리에 대한 성찰 박원빈 pp.105-126

다문화 담론과 기독교 지식인의 책임 김광현 pp.129-150

거짓말에 대한 기독교 사회 윤리적 소고 김홍진 pp.151-172

인권과 신학의 구조적 일치성 김형민 pp.173-198

웹2.0의 시민사회와 소통하기 위한 교회의 윤리적 과제 문시영 pp.199-227

지구화 시대와 기독 지식인의 나아갈 길 박종균 pp.229-257

구약의 사회적 약자와 법전의 사회윤리 이사야 pp.259-288

기독교 언약(言約)과 유교 향약(響約) 비교 가능성에 관한 고찰 이상훈 pp.289-316

한국기독교 초기 윤리학교과서 문헌해제 및 한국적 수용과정 연구 이장형 pp.317-351

사형에 대한 메타 윤리적 연구 홍순원 pp.353-378

Acculturation among Korean immigrants in the United States :a study on the role of church considering ethnic community and hospitality Lee, Jieha pp.379-405

(A)Study of the ethics of Reinhold Niebuhr focusing on his thought of individuality Seong, ShinHyung pp.407-434

참고문헌 (22건) : 자료제공( 네이버학술정보 )

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번호 참고문헌 국회도서관 소장유무
1 경기도 교육청. <오색다문화공동체 워크숍> 자료집, 2009. 미소장
2 김광현. <다문화와 애국심>. 한국국제이해교육학회 대회보, 2007. 미소장
3 모리모 다께오. <다문화사회에 있어서의 시민교육의 실천구상>. 한국사회과교육연구회, 2009. 미소장
4 반룬. 관용 . 이혜정 역. 서해문집, 2005. 미소장
5 법무부. <한국 이민정책의 동향과 미래의 대응방향>. 이민정책포럼 대회보, 2009. 미소장
6 에이스 저팬. <다문화이해와 공생－일본, 한국, 미국 고등학교 교사의 실천의 공유>. 1998. 미소장
7 유네스코 아태국제이해교육원. 다문화사회와 국제이해교육 . 동녘, 2008. 미소장
8 유네스코한국위원회. 유네스코와 문화다양성 . 유네스코한국위원회, 2008. 미소장
9 장하준. 국가의 역할 . 이종태, 황해선 역. 부키, 2006. 미소장
10 정환희. <다문화시대 기독교교육의 과제와 전망>. 한신대학교 석사학위논문,2009. 미소장
11 재롬 뱅데. 가치는 어디로 가는가?: 유네스코, 21세기의 대화: 세계의 지성 49인에게 묻다 . 이선희, 주재형 역. 문학과지성사, 2008. 미소장
12 평택대 다문화센터. <미래사회의 다문화가족: 국제심포지엄 보고서>. 2007. 미소장
13 한국국제이해교육학회. <다문화를 넘어 국제이해교육으로> 대회보. 2009. 미소장
14 Michal Walzer. 관용에 대하여 . 송재우 역. 미토, 2004. 미소장
15 Nathan Glazer. 우리는 이제 모두 다문화인이다 . 서종남 외 역. 미래를 소유한 사람들, 2009. 미소장
16 Paul Tayler. 인종: 철학적 입문 . 강준호 역. 서광사, 2006. 미소장
17 Ruth Benedict. 문화의 패턴 . 이종인 역, 연암서가, 2009. 미소장
18 C.Talyor, Multiculturalism and the politics of Recognition, princeton univ.,press,1992. 미소장
19 Developing Policy and Programs for Multicultural Art Education: Curriculum and Instruction Responsive to Cultural Diversity 네이버 미소장
20 Jacque Delors, Learning: the treasure within, UNESCO Publications, 1996. 미소장
21 UNESCO, UNESCO Guidelines on Intercultural Education, UNESCO Publishing, 2006 미소장
22 UNESCO, Investing in Cultural Diversity and Intercultural Dialogue, UNESCO Publishing, 2009. 미소장

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