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| 18~19세기 전반 근대세계체제 내에서 영국의 대중국 차 무역이 갖는 의미 | 박지배 | pp.337-369 | ||
| 豫言과 叛亂 : 咸豊 4年 天地會 反亂의 政治的 背景 | 이평수 | pp.227-266 | ||
| 在韓華商 同順泰號의 눈에 비친 淸日戰爭 | 강진아 | pp.267-303 | ||
| 카이로회담에서의 한국문제와 蔣介石 | 배경한 | pp.305-335 | ||
| GIS 기법의 활용을 통한 조선후기 越境地의 복원 | 정요근 | pp.109-162 | ||
| 16세기 조선의 '寧波의 亂' 관련자 표류인 송환 : 朝·明·日의 '세 가지 시선' | 구도영 | pp.197-226 | ||
| 유랑과 저항, 그리고 해방과 공존 : 사이드의 '지식인' | 김현식 | pp.397-424 | ||
| 서구에서 국가권력과 역사서술 : 프랑스혁명사 연구를 중심으로 | 최갑수 | pp.31-53 | ||
| 문화콘텐츠의 핵심 원천으로서의 역사학 | 김기덕, 이병민 | pp.425-448 | ||
| 1910년대 독립의군부의 조직과 활동 | 이성우 | pp.163-195 | ||
| 역사서술의 권력, 권력의 서술 | 이성규 | pp.1-29 | ||
| 한국근현대사에서의 국가권력과 역사서술 | 정태헌 | pp.55-84 | ||
| 독일 종교개혁과 북방 인문주의 | 박준철 | pp.371-395 | ||
| '과학적' 역사학과 국가주의 역사서술 | 임상우 | pp.85-107 |
| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
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| 1 | 李成珪 1993, 「明·淸史書의 朝鮮 ‘曲筆’과 朝鮮의 ‘辨誣’」, 『五松李公範敎授停年退任紀念東洋史論叢』, 五松李公範敎授停年退任紀念東洋史論叢刊行委員會. | 미소장 |
| 2 | 李成珪 2004, 「음애 이자의 대중국 외교」, 정만조·이근수·정옥자·이성규 『음애 이자와 기묘사림』, 지식산업사. | 미소장 |
| 3 | 李成珪 2014, 「왜 아직도 ‘중국’인가?」, 김광억·양일모 편저 『중국문명의 다원성과 보편성』, 아카넷. | 미소장 |
| 4 | 杜維運 1962, 「淸乾嘉時代歷史考證學」 『大陸雜誌』 特刊 第 2輯. | 미소장 |
| 5 | 羅炳良 2008, 「宋代義理史學的 ‘致用’與‘求眞’」 『史學史硏究』 2008-2. | 미소장 |
| 6 | 孫正軍 2014, 「中古良吏書寫的兩種模式」 『歷史硏究』 2014-3. | 미소장 |
| 7 | 施建雄 2008, 「論錢大昕與王鳴盛史學思想的異同」 『史學史硏究』 2008-2. | 미소장 |
| 8 | 楊立紅·朱正業 2008, 「<<淸實錄>>曲筆之考察」 『史學史硏究』 2008-3. | 미소장 |
| 9 | 呂謙擧 1964, 「宋代史學的義理觀念」 『人生』 半月刊, 香港. 杜維運 黃進興 編 『中國史學史論文集』 上, 華世出版社, 1976 재수록. | 미소장 |
| 10 | 余英時 1974 「章學誠的 「六經皆史」說與「朱陸異同」論」, 香港 新亞書院學術年刊 16기. | 미소장 |
| 11 | 章培恒·安平秋 1990, 『中國禁書大觀』, 上海古籍出版社. | 미소장 |
| 12 | 周文玖 2008, 「實學思潮與明淸之際的史學」 『史學史硏究』 2008-2. | 미소장 |
| 13 | 今田洋三 2007, 『江戶の禁書』, 東京, 吉川弘文館. | 미소장 |
| 14 | 小倉芳彦 1978, 『逆流と順流:わたしの中國文化論』, 東京 硏文出版社. | 미소장 |
| 15 | 重澤俊郞 1977, 『中國の傳統と現代』, 東京, 日中出版. | 미소장 |
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