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본 연구는 스튜디오 지브리 애니메이션의 주제의식을 파악하고, 그것이 작품에서 어떻게 형상화 되는지를 분석하기 위해 수행되었다. 특히, 지브리가 중요하게 생각하는 가치 중 하나인 여성 주인공의 특징을 통해, 어떻게 여성 캐릭터를 그려내고 여성서사를 형성하고 있는지를 연구했다. 분석대상은 여성서사의 특징이 두드러지는 네 편의 작품을 선정하였으며, 각 작품의 여성서사에 집중하여 페미니즘 및 에코페미니즘의 관점에서 작품을 분석하였다. 이를 통해 지브리 애니메이션의 여성 캐릭터는 기존의 정형화된 여성 캐릭터와는 차별성을 가지고 있으며, 투사적이며 자연과 인간의 합일을 바란다는 점에서 공통점을 지니고 있음을 알 수 있었다. 또한, 문제를 주도적으로 해결해나가며 자아 정체성을 깨닫는 모습은 페미니즘에서 지향하는 여성의 모습과도 닮아있음을 발견하였다. 이처럼 지브리 애니메이션은 인간과 자연의 공존, 여성의 서사와 목소리로 발화하는 여성서사를 통하여 우리가 지향해야 할 가치를 새롭게 일깨운다.
This study was carried out to understand the subject consciousness of Studio Ghibli animation and to analyze how it is shaped in the work. In particular, This studied how to draw female characters and form female narratives through the characteristics of the female protagonist, which is one of Ghibli’s most important values. For the analysis target, four works in which the characteristics of female narratives stand out were selected, and the works were analyzed from the perspective of feminism and ecofeminism by focusing on the female narratives of each work. Through this, it was found that the female characters of the Ghibli animation have something in common in that they are different from the existing stereotypical female characters, and they are projective, and they want the unity of nature and humans. In addition, it was found that the figure of realizing one’s identity while taking the lead in solving problems is similar to the figure of women that feminism aims for. In this way, Ghibli animation awakens the value that we should aim for through the coexistence of humans and nature, the narratives of women and the narratives of women uttered by voices.| 번호 | 참고문헌 | 국회도서관 소장유무 |
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| 1 | 김남석(2007), “미야자키 하야오(궁기준(宮崎駿))의 장편 애니메이션에 나타난 생태의식 연구 -<미래소년 코난>, <바람계곡의 나우시카>, <천공의 성 라퓨타>, <이웃집 토토로>, <원령공주>를 대상으로”, 『한국언어문화』, 34: 45-83. | 미소장 |
| 2 | 김종태(2011), “미야자키 하야오 감독의 애니메이션 <센과 치히로의 행방불명>에 나타난 세계관: 인물과 사건에 관한 분석적 논의를 중심으로”, 『한국콘텐츠학회논문지』, 11(7): 110-120. | 미소장 |
| 3 | 김평수·윤홍근·장규수(2018), 『문화콘텐츠 산업론』, 서울: 커뮤니케이션북스. | 미소장 |
| 4 | 로즈마리 통(Rosemarie Tong) 저, 이소영 옮김(1995), 『페미니즘 사상』, 경기도: 한신문화사. | 미소장 |
| 5 | 로즈마리 통(Rosemarie Tong) 저, 이소영 옮김(2000), 『자연, 여성, 환경』, 경기도: 한신문화사. | 미소장 |
| 6 | 류진희(2015), “해방기 탈식민 주체의 젠더전략: 여성서사의 창출을 중심으로”, 성균관대학교 대학원 박사학위논문. | 미소장 |
| 7 | 문순홍(1999), 『생태학의 담론』, 서울: 솔. | 미소장 |
| 8 | 박기수(2018), 『미야자키 하야오 애니메이션 스토리텔링 전략』, 서울: 논형. | 미소장 |
| 9 | 박혜란(2010), “미야자키하야오(宮崎駿) 애니메이션의 주제의식 고찰”, 경상대학교 대학원석사학위논문. | 미소장 |
| 10 | 엄윤희(2008), “에코페미니즘적 관점에서 바라본 미야자키 하야오의 작품연구”, 중앙대학교대학원 석사학위논문. | 미소장 |
| 11 | 정병숙(2012), “미야자키 하야오 감독의 애니메이션 연구 -세계관을 중심으로-”, 호서대학교 대학원 석사학위논문. | 미소장 |
| 12 | 조완순(2019), “미야자키 하야오 작품 연구 -성장(成⾧)주제(主題)의 표현 방식을 중심으로”, 부산대학교 대학원 석사학위논문. | 미소장 |
| 13 | 최보영·이인성(2007), “미야자키 하야오 감독의 애니메이션에 나타난 소녀 캐릭터의 상징성에 관한 연구 -Studio Ghibli의 소녀 캐릭터를 중심으로-”, 『한국복식학회저널』, 57(1): 66-82. | 미소장 |
| 14 | 최율리(2021), “여성서사 설화에 나타난 개성화 과정과 자기실현의 양상 연구: 「바리데기」,「청정각시」, 「고동지」를 중심으로”, 단국대학교 대학원 박사학위논문. | 미소장 |
| 15 | 한면희(1996), “자연환경에 대한 도덕적 고려”, 『철학』, 46: 283-308. | 미소장 |
| 16 | 한혜련(2001), 『페미니즘의 거울』, 경기도: 인간사랑. | 미소장 |
| 17 | Broadbandchoices(2021), “The World’s most searched studio Ghible movies”, |
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| 18 | Chatman, S.(1978), 『Story and Discourse, Narrative Structure in Fiction and Film』,Ithaca: Cornell University Press. | 미소장 |
| 19 | Howard, D.,Mabley, E.,& F. Daniel(1995), 『The Tools of Screenwriting: A Writer’sGuide to the Craft and Elements of a Screenplay』, New York: St. Martin’sPress. | 미소장 |
| 20 | IMDb(Internet Movie Database), “Sort by Popularity- Most Popular Movies and TV Shows tagged with keyword “studio-ghibli””, |
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| 21 | McCarthy, H.(1999), 『Hayao Miyazaki: master of Japanese animation: films, themes,artistry』 Berkeley, Calif: Stone Bridge Press. | 미소장 |
| 22 | 切通理作(1996), 『宮崎駿の世界』, 東京都: ⾭⼟社. | 미소장 |
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